然而，此时也会进入危险，“走入迷宫”的诱惑，那种“在我们的围墙和恐惧内转来转去”走不出的感觉，使“我们蒙召为教会和全世界的服务”陷于瘫痪。

大赦、慈悲善工及忏悔教宗方济各在《望德不叫人蒙羞》诏书中表示，“禧年当中，我们将蒙召为处于窘困的许多弟兄姊妹成为希望的可见标记”。遵循这个精神，圣赦院的《规则》表明，大赦也与“慈悲善工和忏悔有关联”。

教宗与司铎会晤(VATICANMEDIADivisioneFoto)教宗方济各5月2日发表了一封致堂区主任司铎的信函，对神父们充分表达了慈父的关怀，鼓励他们为了教会的益处和他们蒙召的使命努力前行。

面对这样的冷淡，信徒蒙召重新发现永生的价值与美好，使其恢复真正的意义。这项使命在今年禧年——以及当今圣父教宗所经历的深刻苦难之际——显得尤为紧迫。

我们蒙召在祂前来寻找我们时予以回应。同时，菲西凯拉总主教以圣女玛尔大为例，说明“当上主渴望与我们相遇时，祂必要在我们内找到警醒的人、随时待命的人，也就是准备好不迟疑地奔向祂的人”。

在这条路上缔造团结“基督徒蒙召同行，切莫作独行的旅人。天主圣神催促我们走出自我，走向天主和弟兄姊妹，绝不可自我封闭”。

而我们蒙召与祂合作，首先便是要以感恩祭为我们生命的中心”；其次是要勤领圣事，特别是忏悔圣事；再者是要祈祷、默想天主圣言、行爱德、使我们能愈加相似于“慈悲天父”的那颗心（参阅：梵二文献《司铎职务与生活》法令

日本有一个车站名叫“明月站”，2004年，一个叫石莲的女孩，当时因为加班到晚上11点左右，才来到明月站坐上回家的电车。电车上只有几个零散的乘客，他们都低头看着自己的手机屏幕。

那人惊醒了，朦朦胧胧地看到死神站在面前，不禁大惊失色地叫道：“离我远点儿，你这个恶魔！快给我滚开，你这个鬼影！你是怎么进来的？你这个小偷！你想干什么？你这个强盗！快滚开！我是这家的主人。你滚吧！

（参玛22：15-17；谷12：13-15；路20：19-22）主耶稣看出他们的诡诈和恶意，便叫他们拿一个罗马钱币来。当时流通在罗马帝国统治范围内的罗马钱币上，有凯撒的头像和称号。