本港内地青年同领祷信友祷文由香港及中国内地青年一起带领，他们一起为普世教会、种族共融、香港前途、公教青年等意向祈祷。

当天有8万多信友在圣伯多禄广场上参加了这项活动，聆听教宗的要理讲授。　　教宗当面向在场的朝圣人士、向教会宣布他的爱说：为我而言，慈母教会是教会最美好的形像。

1996年，韩国教会正式往上海派神父，但是不能公开做弥撒，因为当时上海教区只有英文弥撒（巨鹿路君王堂），韩国信友团体要求有独立的韩语弥撒。

问：从教宗方济各就任之初，就建立了他与信友之间爱的联系，我们甚至能称之为吸引力。在教会内部、在圣座里，是否也存在同样的吸引力？对于教宗的讯息和他出人意料之外的态度，人们的感受如何呢？　　

（刘志明：《圣乐综论》）而这些珍贵的信仰遗产不断地被历代教会的信友继承和发扬，也成为基督徒聚会礼仪的重要组成部分。

作为信友，好多人也是在除旧迎新之际依然固我毫无改变，只是把看得见的房屋庭院打扫一番，或许也多了几张新的圣像、挂历或瞻礼单，除此之外一切照旧，依然不念早晚课，不进堂参与弥撒；依然忙着上班下班，总是没有时间看圣书

可惜我们太多的信友把眼光盯住了这些会犯罪的人身上，而不注视圣神不断地在圣公教会内所做的功，不注视着十字架上的耶稣基督，不注视圣父伸出的慈祥的双手。

他们将自己的团体命名为“耶稣的友伴”。1534年沙勿略与依纳爵及其他伙伴们，共同在巴黎蒙玛特（Mont-martre）小圣堂发三圣愿。

龙成忠神父1995年毕业于上海佘山修院，次年晋铎后只身一人前往毕节、大方传教，不到三年信友由原来的40多人，增加到900余人。

不怕为信友牺牲时间，精力，财力，只要为他们灵性需要有益。4、常与社会边缘人士在一起。与穷人等弱势群体交流、分享、沟通,互递友谊，表达主爱!5、当好天主教会外在的“形象大使”。