每个将临期都是全新的开始：首先是礼仪年的开始，逾越奥迹借着主日与庆节的礼拜不断进入我们的生命中，使救恩的德能在教会与世界发扬光大，在天人交往的过程中去发掘救恩史的新面貌。

每年的将临期第三主日被称为“喜乐主日”，就是提醒我们人内心最大的渴望，久久企盼的救恩就要来临了。充满喜乐的人是无法隐藏自己的，他们因为喜乐而充满了生命的活力，他们因为喜乐而闪耀着生命的光芒。

可是她又不曾被这些流言和压力所打倒，天生叛逆的她依旧生活在自己的世界里，不去过问他人的是是非非和纷纷扰扰。

三十年来，她已走出了亚洲走向了世界一百六十多个国家和地区，为全球一百万夫妻提供服务，她就是基督之侣（简称CFC）。

即将在２００３年１０月１８日列入真福品的印度德肋撒修女，在世时，曾以“甘做驴驹”的心态与社会边缘最穷苦的人为朋友，而博得了全世界的掌声与爱戴。当代社会生活中，驴子早被那些现代化交通工具所代替。

这种情况在世界其它地区也会经常见到。若社会不再以团结互助和公益的原则为基础，我们就会看到在摩天大厦、宏伟旅店和奢华商业中心附近，与这些财富的象征并存的极度贫穷者，这种现象令人感到羞耻。

不过，基督受难受死的最深层意义并不在于社会性质，而是灵性上的。祂的死亡使世界脱离罪恶，将天主的爱带给人类最遥远和最黑暗的地方，即死亡之地。

对会士们提到植入意识形态和社会性别的问题，教宗说，意识形态总有一种恶魔般的魅力，“社会性别”的意识形态是危险的。

世界语言千万种，对于这20个字，无论你在哪个角落，其实都不会陌生。

我们姑且不论福传工作要如何走进社会，单论我们地方教会中，对教友青年人的辅导与牧灵关怀就远没有到位。其中原因很多。[page]我们不能单纯指责牧者们的懈怠，更主要的问题在于我们教友青年，没有帮助教会。