问：法国泰泽团体创始人罗杰•许茨修士﹐在被刺杀前写的最后一封信是呈给教宗的﹐他是否藉此向教宗表达在与教宗的共融中同行的意愿呢？　　

我将一直心怀感激﹐虽然这外在有形可见的共融即将结束﹐但是一如拉瓦西枢机说的﹐精神上的亲近和祈祷中的深刻共融会保持下去。怀着这样的信念﹐我们继续前进﹐确信天主的胜利﹐确信真理、美和爱。」

问：这种祈祷的幅度确实非同寻常，本笃十六世度隐居的生活，正如他自己说的，他是一位山上的朝圣者，为天主的子民祈祷，天主的子民为他祈祷……　　答：这是教会的奥迹，教会是一个共融。

这个情况引起许多人的争议：部分人认为这是一种值得推崇的做法，这样教友们会觉得自己与主祭没有距离感，弥撒就好像在享受宗教生活的共融，主教不再是高高在上，令人见而生畏；但另一部分则认为这做法令人感觉不到弥撒的神圣性

回顾过去的一年里，教堂大门对外开放以来，教堂共接纳教外朋友10万余人，登记参加慕道班的300余人次。

（格１３：４—７）圣父在《家庭团体劝谕》中也说过：“家庭的首要工作是忠信的生活在共融的事实中，不断致力发展一个真正人的团体，此任务的内在原则，持久的力量和最终目标就是爱，没有爱，无法成为一个人的团体，同样没有爱

殉道共融最能彰显我们的同行之路。教宗还强调，若想解决这个悲惨境况，我们必须替那些遭受此类不公和暴力的遇难者发声。

神圣的弥撒礼仪由薛建刚神父主持，张振华神父、朱才龙神父共祭。

首先，每个人从自己做起，不以冷漠的态度对待穷人的创伤，而要学会与那些遭受迫害、孤独、被迫迁徙或家庭分裂的人共患难；与那些得不到医疗照顾的人共安危，与那些忍受饥饿、寒冷或炎热的人共甘苦。

光启圣乐团是一支多年来致力于复兴天主教圣乐的团队，此次来到后坂天主堂举办圣歌音乐会的有30多位团员，他们在吴家共老师的带领下演唱了10余首不同风格的圣歌，全程采用清唱方式，没有使用任何扩音话筒，为本地教会的圣乐同仁们呈现了一场高水准