而上述提到的“肉身不腐”现象却突破了这个物质环境的局限，甚至打破了现代科学的某些基本理论，对现代化学中有机物和无机物的理论形成挑战，暴露出现代科学认识的局限性。

据《宗教信息社》12月8日的报导，耶路撒冷拉丁礼宗主教府对事件可能引发的暴力和不可预测的後果表示担忧，呼吁不要为中东的暴力制造更多新的藉口，但要维护圣城的现状，确保三大宗教团体和城市东西边的平衡，实际上这个平衡已经持续了相当长的时间

因此我们众人都是先知，耶稣的见证人，“因为福音的力量在日常生活、家庭和社会生活中照耀”（《教会宪章》35号）。先知是给他人讲解天主的一个活的记号，先知是基督的光芒在兄弟路上的反映。

伴着海风的吹拂，听着甲板上人们的说笑声，一句诗飘到了我的脑海：海上生明月，天涯共此时。明月在天，我在苍茫的大海。我多多少少有一丝寂寥。

5月底发布的，并一直受到关注，而它所基于的是基督徒正在宣传恐怖主义这个错误的指控。

主教们因此承诺要寻求真相和正义，弥补受害者的损失，学习研究追究罪行的法定时限，不让时间的流逝成为惩罚责任人的阻碍。为此，主教们将制定以《关怀与希望》为主题的指导方针，针对该国各个教区做出规定。

他指出，流传文件的性质、来源各不相同，时期、背景也不一样：有关于改善梵蒂冈政府经济运作的讨论，也有对于梵蒂冈法律和规定的各种意见看法，还有近来谋害教宗性命的荒谬传闻等等。

编者按：本文作者是一个企管人员，对教会有着深厚的情感，他的福传心火和激情都是值得称道的。从另一个角度看：三尺顶上有神明，一个教友福传的好与坏，我们的天主是看的清清楚楚的，天主自有一本账。

曾在杂志上看到这样一篇文章《永不妥协》，它写的是发生在阿尔伯特山教堂的一件事：这座教堂以接受难民和新的移民著称，但有一条件，即：必须信仰天主，否则必须离开。

阅读了2007年12月上海教区《圣爱》月刊上登载的一篇“读经员注意事项”后，颇有感受，这十二点读经员的注意事项，原是从“天主教神恩复兴网”站摘登的，非常切合实际并有督导作用。