其间涌现了一大批世界级的研究专家，出版了一批利玛窦研究的优秀著作，海外学者如汾屠立、德礼贤、裴化行、邓恩、平川佑弘、塞比斯及史景迁、洪业、罗光、方豪等；中国学者如朱维铮、张铠、林金水、许明龙、沈定平、张西平等

的确，在20世纪的无神主义者的迫害中，基督徒遭到了暴力镇压，主教、神父、修会会士和平信徒被杀害或被剥夺自由。

如果我们痛悔了，诚恳的藉和好圣事听到天主借神父的口说的话：“平安去吧，从今以后不要再犯罪了！”我们可以安心忘掉过去，积极面向未来，因天主确已宽恕了我们的罪，忘记了我们的罪，且永远忘记了！

（《福音的喜乐》，273）福音中关于此经历的描述，是前往厄玛乌的两个门徒。他们在路上与复活的主耶稣相遇后，心是火热的。他们彼此说：“当祂在路上与我们谈话，给我们讲解圣经的时候，我们的心不是火热的吗？”

与湖人的比赛中，很多人好奇他上场前和队友菲尔德斯有一个特殊的开场仪式：互相击掌摊开书，拿下眼镜放口袋的动作。

西斯汀圣堂歌咏团为教宗的弥撒咏唱圣歌。弥撒结束时，教宗登上圣伯多禄大殿正面大阳台上，向罗马城和全世界发表他的复活节文告，内容触及整个国际局势。

他创造了真正的兄弟情谊，不是受到罪恶所污染的那一种，就如加音和亚伯尔，或者拉穆鲁斯和雷穆斯那般，而是一个新的兄弟情谊，在它内我们都是天主大家庭的一份子。

英国首相本杰明·迪斯雷利（1804—1881）拥有犹太血统。一天，女王问他：“迪斯雷利，你能拿出神活着的证明吗？”迪斯雷利回答说：“女王陛下，只要看看犹太人的历史就足夠了。”

礼仪中宣读福音后，举行授予主教圣秩礼仪，由资深教区司铎曾庆文神父向汤枢机引荐候任主教；再由何明哲蒙席及李亮神父分别以中英文宣读宗座任命状。

当然，教宗承认门徒们也「会跌倒，伯多禄不认主，犹达斯出卖主，其他人则鸟兽散。不过，他们后来奋力保持忠贞，忠于和耶稣的相遇。」　　教宗接着称荡子回头的比喻中的小儿子为「狡猾的青年」。