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正定教堂惨案中遇难者所属修会|The Religious Order Related to the Zhengding Church Massacre
2014-10-28

2.煕笃会的创会简史在十一世纪时,欧洲的修院出现了不少的革新运动,其中的一个趋向是特别渴望回到教会初期旷野教父独修或居理想的隐修生活。

信德年活动纪实——太原教区篇
2013-12-13

孟主教率领司铎及各堂区、堂口福传人员代表近500人参加了此次活动。

餐桌与祭台
2018-01-15

我们聚在主的桌旁,我们分享这生命之粮和救恩之杯。

衡水兰顺恒神父的足疗福传
2018-06-07

我们愿通过培养足疗师,建设福传,让基督的福音借着我们的祈祷和双手传递给更多的人,也让更多人摆脱痛苦,健康生活。

《爱的喜乐》劝谕与教会训导一脉相承的原因
2019-06-06

保禄六世阐明渐进的条件在1970年5月4日致圣母的讲话中,「保禄六世指明这条道路的条件(参阅:13至16号)。

王作安:做好新形势下宗教工作的行动指南
2018-11-16

因此,评价宗教工作成效的根本标准,就是能不能把广大信教群众结在党和政府的周围。  辩证看待我国宗教的社会作用。我国宗教的社会作用具有两重性,既有积极的一面,也有消极的一面。

来自天涯海角的新枢机:13位神长的生平简介
2020-10-27

1986年至1989年,他领导了「拉丁美洲众修院组织」,然后以专家身分投入拉丁美洲主教委员会圣召部门的工作。1991年2月7日,阿里斯门迪获任命为塔帕丘拉主教,同年3月7日晋牧。

从《圣经》看如何做个优雅快乐的女性
2021-04-19

小时候,每当看到妈妈愁眉苦脸,我就感觉害怕、无助,如果妈妈笑吟吟的做烙土豆烙馍、做苜蓿面、做凉粉鱼、打搅……,我就感觉很安心,自在。

成都教区银富勋神父安息主怀+ 生前分享:老骥伏枥自奋蹄——四川成都银富勋神父的牧职分享
2022-12-20

我的饮食与主教神父修女们在堂区伙食一起食用,从不食用单锅。我的生活都是自理,自己照顾自己,当不起人对我的照顾,也不愿增加别人的负担。

学员参加“现代人的心灵疗愈——会晤三圣”活动感想
2014-08-25

主使人分享祂的神性,人越来越肖似天主,人的生活被圣化。这使我确信一个信念:人只要与天主相遇,我们的生命一定会发生改变。它激励我不断发下自己,寻求天主和他的旨意,在祂内我被改变被圣化二、黑暗之路。