在以色列的9天行程中，参观了凯撒勒雅古海港、耶稣的故乡纳匝肋、圣母领报大殿、白冷主诞堂、加纳婚宴教堂、五饼二鱼堂、圣母安眠堂、鸡鸣堂、约旦河耶稣受洗处、最后晚餐厅等39座教堂和纪念处。

「绿长城」是一幅长八千公里的树木和植被牆，穿过萨赫勒地区，这是一个生态气候和生物地理迁移区域，贯穿北部的撒哈拉到南部苏丹的萨凡纳。

（路十二49）这是圣神的火，从我们受洗的那一刻起便在我们内工作。教宗解释道，圣神之火具有净化和更新的创造力，燃烧一切人类苦难、一切自私、一切罪过；它从内部转化我们，使我们重生，使我们有能力去爱。

其原因不外乎两个方面：一是圣统制的惯例：教友听神父话、神父听主教话、主教听教宗话，层层的行为都依赖于上一级的指示和文件。

二人到宁达城（今伊宁市）及锡伯营（今察布查尔）等地传教。１８８７年（光绪十二年），在宁达城外东梁上修建了新江第一座天主教堂，其时已有教友８０余人。

第一份文件是手谕形式的宗座牧函，教宗借以阐明圣座部会日常行政管理的「限制和模式」。

8月5日，圣母大殿奉献日，是邯郸教区南门里堂区值得欢庆的日子，堂区共有265位弟兄姊妹领受坚振圣事。上午9时弥撒开始，孙继根主教主礼，堂区神父共祭。

神父还特别邀请大家为圣召祈祷，他说：假如有更多的圣召和神父就不会有这样的状况，圣召的缺乏，这是一个很现实的问题，没有办法回避，我们的堂区就已经要面对这样的一个问题。

两位主人翁死后的结局却发生了翻天覆地的逆转：乞丐死后，被天使送到了亚巴郎的怀抱；富翁去世及被（隆重）安葬后，却被打入烈火炎炎的阴间。

由深圳市民族宗教局、福田区民族宗教局指导，深圳市天主教“两会”主办，天主教圣多安尼堂承办，圣家堂协办的音乐盛会践行宗教中国化理念，通过中西艺术交融展现爱国爱教情怀，为粤港澳大湾区宗教文化交流注入新活力。