面对她冷淡的面孔，我不由地心急。这怎么能行呢？这不是在走向犯罪道路吗？于是，在天主圣神的感召下，小代母的使命就由此展开了。唯一的办法就是为她作恒久的祈祷。在祈祷中，我这样对天主说：“天主啊！

就借用《渴望》里的这句歌词作为述说自己心事的引子吧。记得小时候在贵州跟随着大人到郎岱的纳所（布依族名，汉语称为“毛口”）给老祖宗上坟，那时是文革后期，年仅十一二岁的我并不熟悉这个地方。

若你们只问候你们的弟兄，你们又做了什么特别的呢？外邦人不也是这样做吗？所以你们应当是成全的，如同你们的天父是成全的。

教宗回顾了圣经中“天主子民的历史”是由努力实现自己盟约的天主和不断毁约的人类所构成的。

但是有一个新颖的事：耶稣的新颖处正是在于把这两条诫命——爱天主和爱近人——放在一起，指出这两条诫命是分不开的，是相辅相成的，是同一个硬币的两面。

同样地，堂区的经历虽不完美，却也是天主的历史。因此，本堂神父的分享能帮助彼此了解上智的天主「依然在为今天的教会书写历史」。

500年前的4月18日，教宗儒略二世为新的圣伯多禄大殿奠下第一块基石。教宗本笃十六世17日在举行共念三钟经活动时，特别提到这个重要的纪念日。500年前，教宗儒略二世下令拆除已经老旧的圣伯多禄大殿。

（梵蒂冈电台讯）500年前的4月18日，教宗儒略二世为新的圣伯多禄大殿奠下第一块基石。教宗本笃十六世17日在举行共念三钟经活动时，特别提到这个重要的纪念日。

他为今年的传播日撰写的文告以“讲故事”为主题，他希望举行这传播日能帮助众人讲述对未来充满希望的故事。

许多地区的东方教会，昨天7日在森严的安全措施下庆祝了圣诞节。东方教会使用儒略历，因此圣诞节和复活节都比使用俄我略历的西方教会迟。