国家级文物保护单位——四川彭州白鹿上书院（领报修院）在地震中被夷为平地地震前的白鹿上书院教堂地震发生后，由李连贵、党明彦、同常平、张宪旺、何泽清和肖泽江六位主教、18个女修会、数个教区社会服务中心和几百位各地神长教友参加的进德公益志愿者梯队多次深入灾区一线抢救生命

随后，这两只羊将送到梵蒂冈，教宗又将它们托付给圣依搦斯修会的修女们喂养，到了圣周五，修女们剪下两只羊的羊毛织成领带授予新任命的总主教们。

可是费劲力气修建了宽敞漂亮的圣殿之后，我们自己感觉一下，我积极热心了多少呢？！不仅要有圣堂，更要有心，真正内心的圣殿！

圣周四上午，教宗将在圣伯多禄大殿主持祝圣圣油弥撒，罗马教区的神职人员、修会神父和在各公学研读的各国神父们都将参与这项礼仪，和教宗一起重新宣发司铎圣愿。弥撒中，教宗将祝圣望教者圣油、病人圣油和坚振圣油。

诚然，你们会遇到抵制福音信息的。当今文化，正如各种文化一样，推崇违背吾主耶稣基督所善度和宣讲的思想及价值观”。在当今欧洲社会背景下，“福音价值观再次逆反文化潮流。恰恰如圣保禄宗徒时代一样”。

托尔涅利最后谈到应用于梵蒂冈城国内的牧灵《指南》，指出这份《指南》的对象是圣庇护十世备修院的司铎、执事和教育工作者，住在梵蒂冈的男女会士，以及所有以个人或团体名义在梵蒂冈城国内的教会团体服务的人员。

最后一点是，手册必须重视不同教会团体提供的考量，诸如：教区、修会、教会学院，以及单一教区或多个教区联合设立的聆听中心。它们适当的贡献将有助于修正、完善、阐明并厘清某些自然还得更加深入省思的要点」。

张老夫人读到书信后，遂命家人退后三尺筑墙，修一个三尺宽的巷子。叶家得知原委，深表敬意，便也退后三尺，这样两家之间的巷道便增为六尺，“六尺巷”从此传为佳话。“让他三尺又何妨”，是多么美好豁达的精神境界。

两项礼仪都将以“私人”的形式举行，信友的参与受到很大限制，只有与新枢机相关的平信徒、修会会士、司铎和主教在场。此外，教宗府发放的入场券只留给陪伴圣职人员的人，其他人则不能参与这两项礼仪。

奥莱特枢机指出，如同所有的人间事物那样，在提供资讯者中也会存在私欲、嫉妒和个人利益的情况。为了避免这种情况，需要在天主子民和司铎培育中培养“超脱的精神”。