最后作者以富有诗意的句话结束这首七律。“早晚盈盈对玉簪”，意在言外，写得颇为含蓄。诗人在此显然用玉簪来衬托童贞女的圣洁端丽，使人产生不少联想。

尽管，以单独个体的情形之下，实际上几乎不可能达成，但是，通过这种路径，假如我们不能准确知道魔鬼的恶行到哪里结束，我们自己的邪恶在哪里开始，就可以真实确定是魔鬼所为了。

今天，已经是四旬期第三主日，很快，恩宠的时期就要结束了，我们要抓紧时机，结出爱德的果实。

一般在圣教会的将临期和四旬期之中，都有一个主日被称为“喜乐主日”，为提醒我们：救恩就要来了，我们的痛苦将要结束了，新的希望就要出现了。

结束后我们与神父们和同工合影留念。之后在神学院参与弥撒时，读经一让我震惊——格林多后书第4章：“我们是在瓦器中存有这宝贝，为彰显那卓著的力量是属于天主，并非出于我们。

在结束之前，我愿向你们，亲爱的晋铎候选人说几句话。片刻之后，藉由主教覆手与圣神更新的恩泽，你们将领受圣秩圣事。

大殿主任司铎科尔米奥神父回忆道：“当时在场的还有奥斯定会总会长罗伯特·普雷沃斯特神父（教宗良十四世），当时他正结束为期十二年的服务。那一刻，仿佛象征着使命的交接。”

在奉献生活年开始之际，我即将跨入晋铎19周年（末铎于1996年2月11日荣领铎品），在奉献生活年结束之时，我的铎龄就要20岁了。

今年，我们团契的朝圣活动于8月20日开始，8月26日结束，朝圣的目的地是位于陕西省境内的周至教区。周至教区，于1932年由教宗比约十一世恩准成立。

然而，每此结束的时候，我们例必按着上帝的旨意为中国的前途和世界和平祈祷。经历圣灵的洗　　在最早的几次聚会中，有一次一位主领人请凡是经历过圣灵同在的人举起手来，那时我没有举手。