教宗与青年的会晤以歌声和舞蹈开场，之後有两位青年作了见证：名叫利兹（Liz）的女孩讲述了她多年来照顾病重祖母和母亲的事迹。另一名男孩曼努埃尔（Manuel）见证了他所经历的穷困与被遗弃的悲剧。

教宗向法国总统奥朗德和该国全体国民致哀，并强调：「利用天主之名为暴力行径作辩护是亵渎天主。」

之后堂区副主任司铎陈忧道神父给大家介绍了殉道贞女圣菲洛美娜和总领天使圣弥格的事迹，并带领祷家做了开场祈祷，全体诵念22遍菲洛美娜，天上的公主帮助我，弥格天使，天上的王子保护我，以纪念圣菲洛美娜13岁殉道以及圣弥格九品天使

万罪之原是相反信德的罪。对天主的错误印象产生所有恐惧中最大的恐惧：因着天主令人敬畏的面容，亚当心生胆怯。而耶稣来，正是为了使这两者之间充满阳光。」我们也会因狂风大浪而胆怯。

许多人惨遭不幸；许多人因饥饿和战争而死去；许多儿童患有残疾，得了罕见病；意大利那不勒斯郊区所谓火烧地的居民癌症频发；四名仁爱传教会的修女在也门为爱服务，却因仇恨而被杀害；前来欧洲的难民被拒之门外，无栖身之所

教宗在要理讲授中讲解了慈善撒玛黎雅人的比喻，勉励我们走近受苦者，与之同生死，共患难。教宗表示，并非经常出入天主圣殿的人就必然懂得爱近人。慈悲，那源自天主的慈悲，指的是心生怜悯，而非某种模糊的情感。

耶稣听闻洗者若翰被逮捕，以及知道法利塞人要谋害祂之後，似乎也退避，但祂这是策略性的退避，而非停滞不前。耶稣在退避之後却作出具体行动：宣讲天国和治癒病人。

3.信仰反省教会训导说：一个新生命的出现，是父母提供肉体，天主造灵魂使之与肉体结合，在母亲胎中九个月后诞生。我们不说，父母生了灵魂，而是说父母生了这个人，而这个人同时具有灵魂和肉身。

之後，民众看到耶稣治好人们的疾病，也因此跟随祂。然而，耶稣所行的不仅仅是把丑陋的转化为美丽的，把恶劣的转化为良善的：耶稣进行了一项改造。祂不是在美化，不是在化妆：祂使人从内心彻底转变！

教宗也告诫我们，天主会赦罪，但腐败之伤很难癒合。教宗围绕既是罪人又是圣人的达味展开弥撒讲道。他说，达味王几乎就要陷入腐败，幸得天主派遣先知纳堂去指摘他，才意识到自己犯了罪。