神贫的人是有福的，因为度奉献生活者为了天国、为了教会舍弃了一切，而甘贫乐道，是真正的蒙福之人。弥撒后，举行了简单的庆祝会。

教宗希望信友们做传福音的门徒，蒙天主召叫去见证改变生命的智慧。教宗首先引用当天弥撒读经二的内容（参阅格前一22-25）强调，“圣保禄告诉我们：‘基督是天主的德能和天主的智慧’”。

教宗希望信友们做传福音的门徒，蒙天主召叫去见证改变生命的智慧。教宗首先引用当天弥撒读经二的内容（参阅格前一22-25）强调，“圣保禄告诉我们：‘基督是天主的德能和天主的智慧’”。

天主的无限在人的卑微渺小内每个基督徒都蒙召在生活的所有地方，包括黑暗的角落，为天主的国作见证。为此，教宗说：“我们不可忘记这点：天主藏身于我们的生活及城市的阴暗角落。

当我们蒙召成为仆人时，我们实际上被邀请参与一场生命重心的神圣置换——将自我从中心位置移开，让天主和邻人成为我们存在的焦点。洗脚在耶稣时代是最卑微的奴仆才做的工作。

由雷立柏翻译过的教会史系列封面雷立柏（LeopoldLeebS.V.D），奥地利人，曾在奥地利学哲学，1995年获得硕士学位，同年到北京，1999年获得北京大学哲学系博士学位，进而在中国社会科学院世界宗教所进行研究和翻译

这人从圣神蒙受了智慧的言语，那人却由同一圣神蒙受了知识的言语；有人在同一圣神内蒙受了信心，另有人在同一圣神内却蒙受了治病的奇恩；有人能行奇迹，有人能说先知话，有人能辨别神恩，有人能说各种语言，有人能解释语言

圣保禄在其书信中称自己为“因天主的旨意蒙召为宗徒的保禄”，也就是使者（格前1:1），另外还有，“耶稣基督的仆人保禄蒙召做宗徒”（罗1:1）。

身为教会的成年人，特别是司铎们，蒙召去肯定、分辨以及陪伴踏上圣召之路的青年。

圣经记载，门徒告诉耶稣比拉多杀害了几个无辜者时耶稣说：你们认为这些加里肋亚人比其他所有的加里肋亚人更有罪，才遭此祸害吗？不是的。我告诉你们：如果你们不悔改，你们都要同样丧亡。