信德网讯天主的臣仆，众信友爱戴的神长，可敬的季福祥神父。

之后，他又到附近的岩石圣母朝圣地祈祷。荣休教宗在教宗府总管甘斯魏（GeorgG?nswein）总主教的陪伴下，来到他过去多年在夏季避暑的地方，可以说是旧地重游。

耶稣基督在宣告福音的过程中，共使用了五种语言：事件语言；文字语言；行为语言；肢体语言；符号语言。耶稣基督的宣讲最后归结在“符号语言”十字架上，那么耶稣基督想通过垂直相交的十字架告诉我们什么呢？

他以接纳我们心中播种的圣言为题，默想了梵二重要文献《天主的启示教义宪章》。坎塔拉梅萨神父指出，《圣经》中的天主是一位说话的天主，与偶像不同。当然，天主的说话与人的说话不同，天主向人的心灵之耳说话。

主教还强调“教会需要建立共融的团体精神，藉个人见证及服务，在生活中表达使徒团体的身份”。教友总会神师刘德光神父致欢迎辞时以“一家人”比喻教会。

方济各神父是我们此次朝圣旅途中罗马站的东道主，他热情地带领我们参观教堂、拜访修会。几天下来，我们对这位拥有一张可爱的娃娃脸的罗马神父有了更深的了解。

一个没有勇气的基督徒，一个不把自己的力量转化成善，一个不麻烦任何人的基督徒，是无用的基督徒。让我们想想这点!耶稣不是不懂人类情感的一位极尽透明的、禁欲的神。恰恰相反。

2010年的天灾人祸，是不是算很多的一年？

　　有媒体报道指出，村经济、文化的落后，年轻人的流失，中老年人的无知、无望和盲信，是邪教横行的主要原因。

　　「东方的贤士，在那颗星的指引下，找到前往白冷马槽的路，他们展开了整个历史的伟大旅程，这是万邦来向耶稣基督的朝圣之旅。主教不仅有责任与其他人一起走这旅程，而且当走在他们前面，指示这条道路。」