菊地总主教说，他收到万民福音部部长费尔南多．斐洛尼（FernandoFiloni）枢机来函，信中单方面宣布修院将在东京总教区的某处兴建。

只有对别人了解，对自己认识，有了良好的人际关系，福传也会成为乐趣无穷，妙趣横生的事情。

教宗十一月十三日接见约八十位与会者称，教会需要不断寻求更好的方法福传。教宗指出，教会人士要运用创意，以批判思维和洞察力，检视传播文化中的新语言，好能有效地传播福音。

年轻的雅莉科心中所想的基本原则是：为教会的福传工作祈祷和奉献。

团员们在参观了圣堂后与主教座堂的本堂神父董神父进行了面对面的交流，使我们了解到唐山教区福传工作的发展过程，从最初的被动等待到现今形成了具有自己特色的“一条龙”形式。

宗徒大事录记载，伯多禄和若望在圣殿里向百姓宣讲从死者中复活的耶稣，他们明知要招来圣殿警官和撒杜塞人的恼怒而被捕，而事实也果真如此（参宗4：1-3）。

1673年12月27日，圣若望宗徒瞻礼，圣女在跪拜圣体时忽然神魂超拔，看见耶稣圣心向她显现：圣心发光，上有火焰及十字架，周围被荆棘环绕。耶稣指着圣心对她说：你看这颗心，爱人至极，现在已不能抑制！

近年来，随着福传工作的大力开展，各堂区也都不同程度地出现了学习圣经和圣歌的热潮，各类学习班、培训班也非常频繁；但由实际情况看，在学习过程中，除了读讲圣经以外就是教唱圣歌，却很少像以前那样念诵、记背要理，

这就是老人在与兄长一起译完九十万字的《明清间在华耶稣会士列传》后，立即挥笔从事写作的客观条件，而上天也施下高寿祥福，使他充满智慧，不断地编织出精彩的篇章。

教宗由此提到上主邀请我们“满怀信心地喂养羊群”（参阅：若廿一17）：“如同耶稣善师那样，牧人肩上扛着代祷的疲惫担子，为其子民受傅油而筋疲力尽；在那些必须为美善而奋斗、弟兄姊妹的尊严遭到威胁的地方，更是如此