下午四点三刻他到当地“宗徒之后”圣殿，与主教、神父、修会会士、修女、修生、执事、教会组织人员、以及信仰基督但非天主教的团体代表一起举行次日大圣若瑟瞻礼的第一晚祷。大圣若瑟正是教宗本笃十六世的主保。

届时，将在宗徒之后大殿领念晚课。

杨神父是香港明爱总裁兼宗座一心委员会成员。他说，他曾多次访问大陆，视察有关社会服务的项目和主持培训。一心委员会负责协调普世教会的慈善工作。六十四岁的杨神父解释，在大陆上能做多少工作，要视乎当时的环境。

圣保禄宗徒在致格林多人前书中说过“原来基督派遣我，不是为施洗，而是为宣传福音，且不用巧妙的言辞。”（格前1：17）的确，我们的眼光不要只盯在有多少人领洗上，而要把眼光放在福传上。

教区主教代理朱喜乐神父、秘书长席建科神父、大众医院张河山院长、圣神安慰会会长张香爱修女、主母会修女代表及统战部、民宗局等部门有关领导分别讲话，教区神父、修女、修士和来自各堂区的教友共计三百余人参加，庆典由教区办公室主任周庆刚神父主持

我们应当回想起，在他建立圣体圣事之前，他先跪在他的宗徒面前，以他谦逊的爱为他们洗濯他们不洁的脚，清洁他们。在玛窦福音中，我们可以注意到那个不予宽恕的仆人的比喻（玛18：23-35）。

“因为，上主召叫了保禄宗徒，使他成为外邦人的光明、我们所有人的导师。让我们祈祷：请他在今天赐予我们复活的见证，在他爱的激励下，让福音之光照亮我们的时代。”

当时见到这一事实的人有耶稣的母亲玛利亚，有耶稣心爱的宗徒，还有500多个门徒，圣经也为这一事实作了证明。如今我们也要为这一真实事件作证，要不停地传报这一福音。

5月14日是玛弟亚宗徒瞻礼，教宗在弥撒讲道中重点提出了传教的使命。他邀请在场人士同圣玛弟亚那样做耶稣复活的证人。教宗说：“基督信徒与教会一起是派到世界上的基督的传教士。

1321年（元英宗泰定帝至治元年），颁定天主教士俸禄，元朝廷按期供给。1322年，意大利籍方济各会士和德理司铎到达中国广州。