2010年5月芝加哥天主教联合神学院毕业典礼，从左至右为：张秀凯修女、老翁、作者、导师BarbaraE.Reid(现任院长）我毕业那天，老翁特别高兴。

这位冥王又开导他说：“你应特别懂得造物之理，因人善、恶之报验，是铢两悉称，分毫不差的。行善或作恶，或本身受其报，或子孙受其报。变化万端，不可执一不化。

为此，我宣布了慈悲特殊禧年，作为教会的特别时刻，让信徒加强见证，使之更有成果。圣年将于2015年12月8日圣母无玷始胎节开始。这礼仪庆节重温天主自人类历史肇始的行动。

另外一个可以把两位圣人联系起来的因素，也许是他们对同一个圣人的特别敬爱：圣嘉禄·鲍荣茂（CarloBorromeo：1538－1584），一位曾不遗余力地推动实行脱利腾大公会议之精神的枢机

受了委屈就特别想念在家的时候，遇到不开心的事，就跑到教堂去跟天主和圣母妈妈诉说，有时候修女也会开导开导。

如果祈祷能解救你，请坚持每日祈祷，特别要做感恩祈祷。在康复的过程中，不要忘记你曾经的状态和现在所处的状态，从而计划在余生中仍保留某种康复的模式。

别说一个多月，就是再宽限几个月，也是可以特别准许的。重根君，不必多虑，你安心写吧！夫合成散败，万古常定之理。在《东洋和平论》中，安重根第一句话就开宗明义。

天主的子民，首先是借生活天主的圣言而集合起来，这正需要特别期待于司铎之口舌。原来，如非先有信德，任何人不能得救，而司铎们，身为主教的合作者，其首要责任就是向万民宣讲天主的福音，以履行主的命令。

于是，这一年的世界主教会议就委托以当时的信理部部长拉辛格（JosephRatzinger）枢机为首的特别小组编撰一本教理（Catechism），以满全普世教会和个别教会的一个真正需要。

那些当权者，不但不尽力推动和平，反而煽动人民对其他国家或民族产生敌意，他们真要负很大的责任：在处境特别危险的地区，由于耐心谈判好不容易才建立的微妙平衡，也被他们破坏了，使人类的未来更加不确定，也更不乐观