位于香港岛薄扶林的伯达尼修院于一八七五年兴建，曾接待约六千人。

这年圣诞节我在杨家堡等着他来做弥撒，结果他被挡驾了，来的是张信主教。他住在神堂沟他的亲戚家，天天只在这里做弥撒，写他的天道观下册。然而以上堂口的教友、修士还经常来找他。

几年来，天津西开总堂教义班慕道受洗人数，呈明显的上升趋势：1986-1999年，每年领洗人数都不足百人，最多的一次是1998年的81人；2000-2003年，每年领洗人数都在100人以上，最多的一次是2002

圣祖康熙坐江山，更赐神父龙票单，圣教大兴年。方主教者好谋算，就怕皇恩不长远，未奉龙票单。十四王爷未得权，惹动雍正心厌烦，圣教还平安。西安南堂他修建，一百五十零八间，其余不上算。

教宗谈及四百年前，在一五八五年，四位年轻的日本人，在一些耶稣会传教士的陪同下，抵达罗马拜访教宗额我略十三世。教宗说：「那是一次非凡的旅程，因为这是你们伟大国家的一群代表首次来到欧洲。」

这段时期，从良十三世教宗的《新事通谕RerumNovarum》开始，截止到十八年前先教宗若望•保禄二世的《百年通谕CentesimusAnnus》”。

今年是“暹罗传教区”建立350周年纪念年，泰国主教团此前宣布3年准备期，旨在“重新发现信仰、以团体内的福音见证为起点推动福传工作，加深跨宗教，尤其是与佛教徒的对话”。

事实上，在平定公元71-72年的第一次犹太人起义，经罗马人的摧毁后，城堡的遗址就已消失。

这是教宗方济各在禧年期间对传媒工作者的「梦想」。刻意制造事端的传播教宗方济各在他为第59届世界社会传播日撰写的文告中如此表示。

三、带头捐献甘于奉献福传团的每一个团员都是教友们的领头羊，他们那热爱教会，甘于奉献的精神在教友中有口皆碑。杨文琴、沈文英二位团长近两年主动承担起了堂区培训的全部费用，杨文琴的家成了堂区的培训中心。