我们努力与保禄一道、通过保禄认识基督，由此而找到基督信徒生活的真正道路。”教宗特别围绕《圣伯多禄前书》中的部分章节突出强调：这篇书信的中心是基督的形象。

可是，德肋撒脆弱的健康未能承受住隐修院的严峻生活，年纪轻轻就患上肺结核病，于1897年9月30日去世。

（玛7：3）在自以为是中的我，生活常常被弄得一团糟，不懂得什么是真爱，什么是幸福。自从成为主的女儿后，我的生命发生了大转折，我过上了基督徒的生活。

我赶到她生活的学校，老师告诉我，小姨受的打击太大了，女儿只好把她送到县医院治疗。十余年的时光流逝很快，我再次见到小姨是在一个意想不到的地方。那时我因病离岗住进县城。

你们是一个‘使徒的家庭’，一个在生活与工作中活出共融的司铎与平信徒的国际团体。”接著，教宗提及保禄六世的《在新世界中传福音》劝谕，称之为“大公会议之后最重要的牧灵文件”。

这份「喜乐的讯息」扎根于爱，它催促我们改变生活。教宗敦促我们改变生活，「因为新的生活模式已然展开：自私自利的时期已告结束，与天主并为天主而活、与他人并为他人而活的时代已经开始。

八十年代、九十年代的圣召兴旺，即使生活艰苦，大量年轻修女仍然怀着虔诚的信仰开始修道之路。21世纪中国快速发展，导致年轻人的理念与修道理念有明显差距。

他解释说：“基督徒蒙召作心怀希望的人，这希望要由他们在团体生活中显露出来。天主召叫我们是要使尘世间的生活更好地反映出天上的生活。跟随耶稣的榜样和祂的教导去爱我们的邻人。

教宗指出，祈祷推进信德和我们贫乏、软弱和满是罪愆的生活。而我们祈祷时，不可鹦鹉学舌，却要发自内心地祈求。圣人圣女以生命为祈祷的力量作出了见证。

教宗首先向这些负责人表示感谢，感谢他们以平信徒的身份临在于教会大家庭，教宗说，你们无论“男女老少，都在生活的平凡现实中、在你们的工作中、在教育，社会服务工作等许多不同的环境中，致力于生活和见证福音：这是你们使徒服务的广阔领域