他还为教会培养了修女，为教会翻译了新约圣经。我们有一个圣经学习小组，成立已经20年了，主教非常关心。

歌词的来源在《礼仪宪章》第六章论圣乐有关作曲家的任务（no.121）中指出：用作圣歌的歌词，必须符合教会的道理，而且最好由圣经及礼仪数据中取材。

圣经为我们举出一些例子，说明许多男女是在晚年时蒙天主召叫参与祂的救恩计划。我们想到亚巴郎与撒辣，年事已高，对天主许诺他们有子嗣感到难以置信；他们没有子孙，似乎使他们对未来不再有任何盼望。

面对这样的问题，一部分神长教友以行动做出了回答：他们正在竭尽全力地开展牧灵福传——查经、祈祷、分享、见证。

老主教很少给我讲他受苦的事情，更多的是讲那些如何才能搞好福传的事，用他的话说，受过的苦太多了，很多都不记得了，再苦也都走过来了，就没必要再说。

仲玛利亚来自东北沈阳，近年来一直坚持在唱吧做分享并有赴各地做福传的丰富经验，去年11月因奇妙的网络与菲落美娜神父相识结缘，神父邀请她来宜昌讲课陪伴教友们灵性成长，她欣然同意。

仲玛利亚来自东北沈阳，近年来一直坚持在唱吧做分享，并有赴各地做福传的丰富经验。去年11月因奇妙的网络与菲洛美娜神父相识结缘，神父邀请她来宜昌讲课陪伴教友们灵性成长，她欣然同意。

圣神降临也是门徒们和教会团体传福音的开始，作为今天的基督徒，特别是在坚振圣事中，我们也领受了和门徒们同一的圣神。在圣神内，我们开始有了同天主圣三的完满关系。同一的圣神也催迫我们去传扬主耶稣的福音。

孩子都不害怕他，都喜欢到他身边听他讲圣经故事。记得有一次和安神父在教堂门口相遇。

2009年下半年成立了门徒训练营，初次开班参与人数50人，由刘神父亲自带领门徒训练营的成员到附近村庄去传福音，于2010～2012年将福传扩至北京、天津、廊坊、唐山、湖南岳阳、辽宁盖州以及山西等地。