要知道,天主愿意男人在各地举起圣洁的手祈祷,不应发怒和争吵,又愿意女人们服装端正,以廉耻和庄重装饰自己,不要用卷发和金饰,或珍珠和极奢华的服装,而要以善行装饰自己,这才合乎成为虔敬天主的女人(弟前1:8
亡父遗信勉励,重新起航1918年夏,雷神父收到一封电报,是他父亲费尔命先生逝世的消息,闻此他伤心痛哭,并为父亲的灵魂祈祷,求主赐其灵魂能在天主前获得酬报。
神恩在基督徒团体中很重要,但它们经常只是增加爱德和爱的工具,圣保禄宗徒也将爱列于神恩之上(参:格前十三1-13)。事实上,缺乏爱,再珍贵的恩典也是虚无的。
虽然这个全国电视台其后找来一位华人基督徒导演制作自己的利玛窦节目,但在播出前也逃不出审查者的五指山。洛尔图萨米认为,无论是哪种方式,光启社均是先锋。
听母亲说,他们最后一次去探望神父,是在他去世前的一个月左右,神父还说:小安神父的胃不好,提醒他多依靠天主。出来读书后,每次给神父打电话,最后一句他都会说:我在家里给你念经,任何事情都不要害怕。
当神父为她傅油祈祷时,她安静地盼望与等待着:将头垂在双手上,而双手又放在教友腹前的双手上。
前全国人大常委会副委员长、复旦大学宗教与国际关系研究中心学术委员会主任许嘉璐先生致研讨会的专函从人类文明和道德规范的高度阐述了纪念正定教堂惨案的意义,可以说是给此次研讨会定了基调。
(格前3:6)初期的教会,新生的信仰之苗,经历了历史上无数的劫厄,终究没有枯萎凋零,相反愈发茁壮成长起来。如今,已成为世界最大的、拥有信徒人数最多的信仰,逐渐有了大树的雏形。
(格前1:19,21)那些立志成义的信者,追求的是一种从物质状态回复到精神状态的逆向反应,是以转退为进的逆向提升。他们修成的不再是自私自利损人利己的小聪明,而是众善奉行诸恶莫作,顺人应天的大智慧。
圣保禄指出我若不传福音,我就有祸了(格前9,16)。福音是喜乐、自由、挽救每个人的源泉。