很多时候我们在谈论婚姻或独身生活时，大多是基于教理和法典的角度。《天主教教理》很清楚地指出婚姻的特质，婚姻将男女之爱转化为永恒的爱的契合，就算是死亡也无法将其割断。

旅途朝圣多少含有一些飘泊的况味，以及对天主信赖的流露，就如同申命纪中所陈述的有关以色列祖先的行旅之途：我的祖先原是飘泊的阿兰人，下到埃及，同少数的家人寄居在那里，竟成了一强大有力、人口众多的民族。

（宗8:4）教会的复兴不能只看人数的增长，真正的复兴是生命的复兴，不在乎外在人数的多少，将来天主审判时，有谁能真正站立得住，这才是重要的。

「为我们驱逐邪恶，涤除罪过，使堕落者痛改前非，给忧苦者带来喜乐；它消除仇恨，克服了罪恶的势力，带来真正的和平」（《逾越颂》Praeconiumpaschale）。

　　教宗方济各在8月15日庆祝圣母升天瞻礼的机会上再次要求对女性在教会中的重大角色作更深入的神学反省。他从里约热内卢返回罗马途中与随机记者们的谈话中已经表示，今天缺少深入的女性神学。

她带动着我勤奋学习、祈祷和刻苦，一直以苦修成圣，荣主救人为生活的目标，在我们的生命中融进了全牺牲、真爱人、常喜乐的精神。

维雅内那时私下学习教理，且深深地进入天主的爱中。

耶稣的无玷母亲，您乐于倾听世人以庞贝山谷玫瑰经之后的名号呼求您。我满心喜乐地回到您面前，灵魂充溢着最热烈的感恩之情。（可静默片刻：默默或大声说出感谢意向或【点击】参考其他感谢意向模式。）

2022年12月28日，教宗方济各在周三公开接见的最后时刻，公开呼吁信众们为“病重的本笃十六世祈祷”。

每次去教堂的时候，我总喜欢在艾天理神父的墓前静默片刻，缅怀我心目中这位了不起的神父。每当站在他的墓前时，我就会思绪万千，我想象着当年他一定是那样的豪情满怀，踌躇满志。