元旦过后，1月2日，山西省汾阳教区霍成主教离开；1月6日很多修院和修会及教区的恩人朋友——高隆邦会的陈发义神父因病在香港九龙寓所离开。这是教会大家庭的损失及悲伤消息。

耶稣召叫若望、雅各伯时，他们有父母，有渔船，有雇工，他们都抛弃了跟随耶稣，这是奉献！伯多禄也有渔船，他已独立谋生，又娶了妻子，耶稣一号召，他就抛弃上述的一切跟随耶稣，这是奉献！

教宗说：「不同角色的人都蒙召慷慨作出贡献，直到福音传遍各个角落，甚至传到极度仇视教会、远离教会的环境；传到偏远之地，传给各式各样的人，尤其传给最脆弱、最没有希望的人，特别是老人和病人。」

这里是培养将福音带到全世界的司铎传教士们的课堂，今天，乌尔巴诺公学继续回应其古老圣召——伴随和推动世界各地的传教努力。　　

这同时也是奴役的艰难和天主召叫的象征，为消除使人堕落的罪恶。　　

但是，他的精神遗产今天仍能启发这个蒙召活出甘甜和令人欣慰的福传的教会。它是每个人信仰旅程的友伴。它是每个人都可以从中汲取福音活水的‘村庄的水井’。

斐洛尼枢机特别援引先教宗保禄六世的宗座劝谕《在新世界中传福音》中有关修女的教导——她们的圣召是教会传教事业的前哨。

侯进德主教，蒙主恩召，他的逝世使我非常悲痛，长时间的怀念。他是我旧时的同学，也是我的良友。我们都是1947年考进北京辅仁大学的，是同年级同系（教育系）的同学，住在北京司铎书院。

由圣体圣事而生的基督信徒，蒙受的最真实召叫是要为爱人不惜粉身碎骨，如同耶稣为了爱人类而献出「自己」。与基督圣体共融会带来根本的改变，即效法在擘饼时也粉碎自己肉身的耶稣。

如此一来，「当我们默观耶稣的贫穷、祂心里的洁净和祂的仁慈，我们便能理解基督徒圣召的美好，毫不迟疑地踏上通向真正幸福的道路。」