人类为了证明自己的强大而建造巴贝耳塔（创11:1-9）；达味为了显示其国强而统计人口（撒下24:1-14）；若望和雅各伯两位宗徒因为当时的人没有接待他们，就求耶稣降火消灭他们（路9:51-56）；在耶稣受难时伯多禄自认为比别人都坚强

基督信仰团体充分认识到，象伯多禄、雅格伯和若望宗徒那样被单独带上了一座高山（玛17，1），再次在基督内获得天主恩宠的礼物——在圣子内成为天主子：这是我的爱子，我所喜欢的，你们要听从祂

然后，由上海教区光启社会服务中心代表吴高森神父介绍了上海市天主教社会服务工作的开展情况，并表示：他们最有特色的社会服务工作就是为外来打工人员解决各种生活、工作、信仰上的问题，并结合上海的外来打工人员多的情况作了专项重点的报告与分享

昔日杨祥太神父（前排左一）陪同陈柏庐主教为修女献祭后合影在下面的这张便签纸上，杨祥太主教签上了其中文全名及其拉丁文圣名（斯德望）Stephanus，日期是2009年2月6日（阴正月十二）。

他策划了多场电影节，并积极参与玛利诺使命研究所的活动，推广电影艺术中的福音精神。团体任务2002年，翁德光神父当选为第十一届总会会长香港区的第二正式代表。

在教宗的辞职文告中说自己在天主前反复省察良心后，在认识到自己日渐衰弱的身体状况以及急剧变化的社会现状等后，自己认识到开始没有能力掌管好伯多禄的船。

然而到今天，教友人数已达12000人，有教友的村庄200多个，建圣堂20多座，且每年以数百教友递增。这些都是金凤志神父言传身教结下的硕果。

作为教友，希望主教神父多多去关怀、理解、爱护那些传教的教友。

刘家孩子同样多，姊妹兄弟五个，她最大，艰难的生活使她过早地干起了成人的活，甚至干的是男人的活。她曾和父亲到煤矿推煤；父亲钉鞋绱鞋，她当助手；打猪草、捡煤渣，地里干、家里干，一年里没有闲的时候。

10多年前的泊头小杜庄村还是一片信仰的不毛之地，然而今天的这里及附近几个村庄已经是有二百多教友的堂口了。这中间的福传故事还要从一个六十多岁的普通农村老太太徐庆芳说起。徐庆芳有三个子女。