后来听赵弟兄讲,医院的那礼堂原是一个圣堂。赵弟兄在解放前就在该医院工作了,他的夫人也是一位教友。在慕道班短暂学习阶段,我和同年龄的年轻弟兄姊妹接触不多,却和这位老弟兄聊了很多。
神父讲:“犹太人习惯把七和七十年看成是最大的数字,就像中国人看九和九十一样。”神父是位中年人,讲着浓重的山东乡音,也许发现我们是陌生人,怕听不懂还加了手势。
这周是由一位美国青年修士为大家讲旧约中“若瑟的故事”。“桥桥”做同声翻译。
先生信仰很虔诚,闲暇就会给我讲些教会知识,说实在的,很长时间我也没有搞懂基督教(新教)与天主教有什么不同,但星期天倒是同意到教堂了,不过当时外国人只能在国际礼拜堂礼拜,所以我们就到那里去。
狭义的圣召指的是回应耶稣的福音劝谕,度独身奉献的生活,即传统上讲的“弃俗修道”,只不过现在人们很少用,因为“弃俗”有“看破红尘”、“遁世隐退”的消极之嫌。
大化县蓝瑞珍副县长亲自主持了捐赠仪式,各界代表讲话后,神长教友和当地领导一起将第一批赈灾粮逐袋送到了灾民的手中。
我经常和教友讲,假如你家儿媳给你生了一个胖孙子,在大街上行走你会怎么样?一定非常高兴,并且逢人便说:他二婶,咱有了大孙子啦,哈哈!我们对福音、对信仰怎么样,告诉了朋友没有?难道我们的信仰不好吗?不是!
有好多人都来看望、安慰我,劝我加入他们的教派,有天主教、基督教、佛教的,他们都很同情我,而我在众人的劝说下,也不好做出回答,怕得罪了大家,因当时有个基督教的给我讲的一番话,刺到了我的痛处,使我对基督教有了看法
小儿子马灵佑天资聪颖,他循循善诱,给他讲圣教史、圣人传、圣经故事等,圣召的种子开始在他幼小的心灵里发芽。1989年,马灵佑高中毕业,听说李镜峰主教住在歧山县蹇家滩,就去跟李主教学拉丁文。
她不但没抱怨还感谢天主,住院期间不忘自己的福传使命,向病人及家属讲自己的归依,讲述别人的见证,引领30人领洗加入了教会。