弥撒前精心准备插花，装饰祭台据宜昌方济各堂副本堂胡焱博神父介绍，恒久朝拜圣体是教会极力推崇的敬礼，圣体是堂区信仰生活的中心，是教友信德生活的泉源及高峰，天主极大的愿望用圣体来养育信友们的生命，热心朝拜圣体确实是天主爱了我们的标记

进入沙漠的圣安当是这方面的典范，身处边缘即是在中心。在西方修会团体圣召短缺的情况下，该怎么做才能体会存在的意义？

当地明爱会为他们提供了庇护中心、粮食和其它生活必需品，直到他们有办法回家为止。再者，明爱会也非常积极地协助在希腊的移民。接着，这位秘书长介绍了教会与明爱会在新冠疫情下的三种行动。

这座圣堂始建于八世纪，当时那里有个接济中心，许多穷人会前来领取粮食和衣物。1450年圣年，朝圣者蜂拥而至，当时的人便决定修建一座圣堂和墓园。

教宗在弥撒讲道中提到两位宗徒的见证，指出“在他们的历史中没有将他们的才干置于中心，而是与基督的相遇改变了他们的生命。他们体验了使他们获得痊愈和自由的爱，因此成为使徒和帮助他人获得释放的司祭”。

教宗也关注基督徒团体在世界各地开设的照护中心。这些场所得益于许多传教士，他们在传福音时也建设了医院。

以家为中心从历史上看，清明曾是——现在仍是——划分农历的二十四节气的日子之一。最早的祭祖是寒食节，可以追溯到周朝。活动会持续一个月，在此期间禁止生火，即使是为了准备食物也是不可以的。

在天主教神学和拉丁礼仪的观点中，“感恩祭无可争辩的中心是祝圣圣体的时刻，此时有基督的真实临在”。在这时刻，耶稣“亲自行动和发言”。

你要去村庄或城镇最原始的中心和至高点，那里通常是历史最古老的地方”，海莉说。作为一名自由插画师，海莉使用防水笔绘制门廊、彩色玻璃窗、整洁的砖块和鹅卵石等细节。

若望廿三的开幕词震荡在整个会场上：“人类必须面临的极严重的形势和问题不会改变；事实上，基督始终占据人类历史和生命的中心地位。”