神父、修士、修女及其家庭为建设教会、广传福音，作了极大的牺牲，甚至有的付出了生命，我们作为教友，为他们提供应有的保障也义不容辞。

蒙主的召叫，我现在已是我们堂区的福传骨干，经常参加各种活动，让我们这些被主召叫的人携起手来，把基督的福音传向四面八方。

现在我们的许多传道员，在福传讲演时，口若悬河，有理有据，比自己平时的水平高许多，这是圣神在讲话。“这人从圣神蒙受了智慧的言语，另一人却由同一圣神蒙受了知识的言语。”

年轻时，怕戴“帽子”，不敢福传，甚至连自己是基督徒也不敢承认，更谈不上做代父代母。在那“史无前例”的时代里，要谈一点宗教信仰圣经耶稣基督等问题，不是右派，就是牛鬼蛇神，受到“横扫”。

然而，耶稣除了宣讲天国，驱魔治疾，呼唤悔改，派遣门徒传福音外，没有什么特别的大行动。若翰有些迷茫了。难道我们还要等待另一位？两千年来，教会都在宣讲同样的福音。

10年的坚持，触动了教友的爱心；10年的坚持，打开了福传的路径；10年的坚持，赢得了社会的认可。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各10月11日下午在梵蒂冈世界主教会议厅接见了出席纪念圣若望保禄二世教宗签署《信仰宝库》宗座宪令及颁布《天主教教理》25周年活动的人士，这项活动由圣座促进新福传委员会筹办。

教宗赞许奥斯定学院对教会作出的重大贡献，阐明这个学院的创立旨在保存和传递天主教圣传的宝库，尤其是教父们的传统，正如保禄六世1970年5月4日为该学院主持揭幕礼的机会上所强调的那样，回归教父们的思想是探究基督信仰起源的一部分

“蒙蒙细雨传真情善解人意，贞女发愿作净配感天动地。”上午9点半，身着“节日盛装”的教区总堂顿时鞭炮齐鸣，锣鼓喧天。

除发现受访者对团体和福传是圣体圣事的恩赐这概念缺乏瞭解，德古斯曼神父还指出，堂区神父对青年瞭解圣体圣事的影响不够。他说，仅百分之零点六的受访者称，堂区是他们获取并理解圣体圣事的信息来源。