将你的注意力从忧虑转移到信靠天主上，忧虑就会远离我们。现在人生的两个选择：一是让天主来做你生命的主宰；第二个是你让你自己来做生命的主宰。同时摆在我们面前，我们要怎么选择呢？你应有天主子女的答案。

（二）继位之梦历代王朝的兴灭继绝，和帝王的更替换代的历史事件和人物以及历史的进程和走势，绝非杂乱无章的堆砌和信马由缰放任自流的无序。

但这位女孩最深刻的体验倒不是她的视觉，而是感受到圣母的拥抱和亲吻她的额头“。枢机指出，圣母的这份亲切的临近也许是最美好的讯息。

此外，日益增长的个人主义给婚姻和家庭制度造成混乱；消费社会把性爱和生育子女分开而论，使人的生命和做父母的职分成为组合及分解的现实。接着，艾尔多枢机谈到家庭的圣召。

自左至右：已赴灾区服务的韩凤林教友、从灾区归来的王洪娥修女、已赴灾区服务的白奉献修士和刚从灾区归来的李连贵主教　　记：现在灾区已经从第一阶段的以救人为重点已转入了以防疫、防止次生灾害以及灾后重建等方面，

早7时30分举行了大礼弥撒和隆重的圣体降福。在弥撒讲道中，本堂张良神父邀请堂区全体教友共同感谢天主，并为新教宗做九日敬礼、每天念一分玫瑰经。弥撒中神父教友还特意编写了信友祷词。

他们被迫放弃的，不仅是物质财富，更重要的是自由、亲人的陪伴，以及他们的生活环境和文化传统。荣休教宗本笃十六世在位时，每逢圣诞庆节期间也曾多次提到那些遭受成年人暴力的儿童们的哀号。

说起我们武官坊的老会长马吉林，当地无人不晓。他家和我家住对门，我的父亲时常向我提起他，堂区的教友也常常想念他，村里的老年人谈起他来就热泪盈眶。

二、面对现实过去的已经过去了，未来的还未实现，我们能把握的只有现实。所以，应活在当下，不要让过去的事情困扰自己，也不为未来的事忧虑。

韩主教在讲道中与大家分享了晋铎25年来深有感悟的五个字。第一个字信。从儒家的仁义礼智信，到当代社会的诚信及基督徒的信德做了深度的反省。