菲律宾主教们最近发表牧函，邀请信友们从7月17日至19日与他们一起守斋、祈祷及行哀矜，以此呼求天主对那些亵渎天主圣名的人、那些诽谤别人和作假见证的人、行凶杀人或把杀人作为打击犯罪活动的手段而为之辩护的人

一方面，霍金误解了圣经创造观是本体问题，不是绝对时空问题。另一方面，建立物理世界的整体理论，解决全部物理世界的问题。（如果这是可能的话）是否就解决了宗教或神学问题呢？

在讲话中，教宗首先强调：圣召的中心是觉得自己被天主所爱：如果我们的见证是喜悦的，我们就能吸引人走向基督；这种喜悦是一份恩典，它得从祈祷、默观天主圣言、举行圣事和团体的生活中汲取养分。

前者名叫马里亚诺·阿尔切罗，是18世纪的人，那不勒斯神职界爱德的典范；后者名若望·若瑟·拉塔斯特，生活在19世纪，是道明会士，他是个度默观生活的人，创立了圣道明第三修女会

因为历届世青节，都点燃了青年答复修会和司铎圣召，以及度默观生活的热忱。我们祝愿，本届世青节也促使宗教生活革新，再一次推动圣召潮。

教宗特别谈到将一生奉献给天主的人所选择的祈祷地方，这些地方将默观生活两个极为重要的因素：天地万物的美好和静默结合在一起。教宗说：宁静是让人更好地收敛心神、聆听天主和默想的环境条件。

这个新成立的圣体圣事加辣传教修女会，在瓜达卢佩圣母的护佑下把默观生活和世俗生活结合在一起。新修会奇迹般的发展起来，有众多的圣召和修会团体。　　

下个星期四，十二月八日，我们将要在始胎无染原罪的奥迹中来默观她”。“现在让我们祈祷，愿每个人都能够完全实现铭刻在他心中的宗教圣召。

教宗邀请青年们勤领修和圣事，因为我们一旦谦逊并毫无保留地敞开心胸，就能非常具体地默观天主的慈悲。天主总是比我们先行，总是寻找我们，而且先找到我们。

在弥撒讲道中朱神父与大家分享了当日的福音和读经后，讲述了玫瑰经的含义和玫瑰经在信仰生活中的重要性：每当我们教友诵念玫瑰经的时候，就是以圣母妈妈的目光来默观基督圣容的一种方式，欢喜、光明、痛苦、荣福已为我们勾勒出了主耶稣的一生