杨巧红修女用针管把牛奶送到她嘴里，以维持微弱的生命，然后将她送往凤翔县医院。医院查不出病，只说婴儿营养不良，叮嘱给她吸氧气。每周，孤儿院王勤惠院长都要骑自行车跑县医院买回几袋氧气。

5月22日上午，按着我们的计划，经多次多方努力，终于在21日晚拿到了周三教宗接见的入场票，进场后发现有红、绿、黄、白几种颜色的门票，以示所在的指定位置，我们早上7：30分从住处出发，8：30前进场。

居红林是杨老师65届的学生，他当时在班里学习并不是很好，但是杨老师不仅不放弃他，反而无论在学习上，还是在生活中，都给予了他更多的关照，他说：我有高血压，经济拮据，杨老师经常打电话嘱咐我做车要慢一点，而且在他自己治病需要大量的钱的时候

现将各首摘录几句如下：第一首，“春风吹花落红雪，杨柳阴浓啼百舌。东家蝴蝶西家飞，前岁樱桃今岁结。秋千蹴罢……”第二首，“芭蕉叶展青鸾尾，萱草花含金凤嘴。一双乳燕出雕梁，数点新荷浮绿水。

西利选了一根丝带，德肋撒说：我全都要。她后来自述道：我全部都要这句话是我一生的准绳，我后来年纪长大了，对天主说：我全部都要，我不愿意做一个50％的圣人。1877年，她的慈母去世。

陶志海、杨红昌、王永恒则是苗族。其余，黄贵荣、陈开华、陈兴义3位神父为汉族，在云南他们应算作少数民族了。在春城一天多，云南省两会负责人岳天德神父热情地接待了我们。

2002年创办“红枫林之家”，是艾滋病预防工作组，主要从事艾滋病人救助及预防艾滋病的大众宣传等工作。修女们的各种服务工作，受到了社会的广泛肯定和人民大众的欢迎。

事隔多年之后，大家聚首，每每忆及到此，都会有曾经遭遇过神父“电闪雷鸣和哗哗雨声”者，详学当年的情形；恨不得地上裂个缝，让自己钻进去算了，头低得不能再低，脸红得不能再红，两耳火辣辣地烧，都能烤熟红苕。

山脚下红墙青瓦，如浩浩荡荡的朝拜大军，成群结队，匍匐叩拜基督之母、教会之母。中华圣母双手合十，美丽而安详，似乎正在为普世万民默默地祈祷，愿我们都平安快乐。

简述如下：星期日的公休制来自天主教；公元纪年、圣诞节来自天主教；；一夫一妻制是天主教的规定；对俘虏的优待，对灾民的救助来自天主教的教导；医院门口的红十字架也是来自天主教。