守斋在传统上是和祈祷一起进行的，牺牲某些食物或香烟、饮料，来表示我们知道自己是罪人并愿意悔罪，但这样的牺牲也被看作是一种灵修的训练。行哀矜则是将我们有的与境况不如我们的人分享。

谈起圣经，几乎每个教友都知道有这么一本名著，但对圣经的本身太陌生了，简直连查经都不会，何况谈什么学习？广传福音更是天方夜潭。

那人开口说道：“这份东西是你们一位朋友要我送来的，我希望你们知道还是有人在关怀和爱着你们的。”看着这份陌生人送来的礼物，这家人推辞着。

她后来的身世之所以详尽，是因为她留下了大量的日记和信件，人们是从她的这些遗物中知道并了解她的。

就如我们现在的照片，可以指说这是某某，那是某某，但任何人都知道照片只是本人的影像，并不是能等同其人。天主教对圣像就是这样解释的，绝不是以此像本身为神、且此像所表达的圣者也非是神。

“为了谁，为了秋的收获……我不知道，你是谁，我却知道你为了谁。”一支《为了谁》唱红了中华大地，唱遍了大江南北，同时也唱进了我们修道人的心坎里。

歌谱后来由修管风琴的人带出来，外面的世界才得以知道这首歌。这首歌很快传开受人喜爱。今天她已经几乎成为圣诞节的官方“节歌”。她被译成许多种文字。上面那个网页就有67种不同语言的105种不同版本的歌词。

因为我知道祢是慈悲、宽仁的天主’（约四2）。我已经做了全部的宣讲工作，我的任务已圆满完成，可祢怎能宽恕他们呢？教宗指出，约纳拥有一颗坚硬的心，这颗心容不下天主的慈悲。

大家知道，我们教区的圣召匮乏，再过30年以后，谁来行圣事？他恳切要求教友们为圣召祈祷，要在家庭中培育圣召，为教会的发展输送圣召人才。

教宗说，我们其实对耶稣圣婴知道得很少，但若关注儿童们的生活，我们便能从婴孩耶稣那里学到很多。这需要我们注视儿童，看他们在做什麽以及他们喜好什麽。我们又怎样才能爱耶稣圣婴呢？