枢机解释道，正在展开的谈判所遵循的路线是有建设性地敞开对话和忠於教会的纯正传统，同时也考虑到本笃十六世在2007年写给中国天主教徒信中的指示，即与合法的政权持续冲突并不能解决现存的问题。

几年的修道生活告诉我，虽然有时很忙，但也要花点时间让自己停下来，回头看一看走过的路，坐下来和耶稣说说话，调整一下生活。每次由中国留菲学生联谊会为留学生们特别是修道人安排的月省是不容错过的。

一个信德的拥抱就是一次人生华丽的转身。一个酝酿已久斑斓的梦，从拥抱一个灵魂归来，理想开始发芽，脚步归来的鼓点，敲击冰封的心扉。教会、国家、天下千丝万缕的牵挂。哦，信德人，起来，编织一条欢乐的河流吧！

至于现在的中国究竟有多强大、在哪些方面强大、未来的中国能够走多远，中国人自己需要有一个清醒的认识。

自己眼前一片乌黑，生活穷困潦倒，却宣称能为他人指出“光明大道”，说出他人的美好的未来！其实，更奇怪的不是“瞎子指路”，而是竟然有许多眼明耳聪的人去“瞎子”那里寻找帮助！

教宗接见意大利拉文纳城代表团，纪念但丁去世700周年（梵蒂冈新闻网）“在我们人生的半途，我陷入一片幽暗的森林，因为笔直的道路消失了”。《神曲》的这段开头和后续的诗词继续让天主美善的魅力产生回响。

巴尔迪塞里枢机在发言中，强调在慈悲禧年颁布《爱的喜乐》劝谕具有重大意义。这道劝谕以正面和独到的目光看待夫妻恩爱和家庭的美好，为每个大洲的家庭，尤其是那些受伤和蒙受羞辱的家庭实在是一个喜讯。

为纪念这一重要文件颁布百年，教宗方济各特别指定了二O一九年十月特别传教月，旨在唤醒普世教会向外邦人传教的意识、本着更新的热忱宣讲福音；正如《福音喜乐》中阐述的，敦促教会牧灵活动的传教转变。

毕竟，度怎样的生活才能有怎样的宣讲。若要依照耶稣的训导生活，则“必须走出自己”。

撒下7:4-16；罗4:13-22；玛1:16-24圣若瑟是天父爱人的模范、圣家之长、圣母玛利亚的净配，天主子耶稣基督的养父，每一位男人的榜样。