美国爱荷华大学研究精神性、健康和宗教的心理学家伊丽莎白•艾尔特梅尔在接受采访时说：我们所有人都在涉及生命以及生命给予我们的东西上有着这些基本的、深深的信念。

至于第三个方式是从事社会及爱德服务，柯神父指明爱前总裁力理得神父使爱德工作趋成熟；达碑立神父开展智障人士牧民工作，可惜他英年早逝，同会方叔华神父延续这服务。

24日，内蒙古包头教区二十四顷地天主堂内庄严肃穆，哀乐低回，呼和浩特教区主教、兼管包头教区主教孟青禄，为长眠于二十四顷地地区的原西南蒙古教区闵玉清主教、汤闵寒神父、戴天禄神父、孟继贤神父、贺嘉宾神父、苏华民神父

福建省民族宗教厅业务二处相关负责人张国柱、丁如和干部游秀钦，福建省天主教“两会”副主任施雪琴、李榕华、邓文龙等人，参加了这场捐赠仪式。患者在省协和医院进行放疗治疗无法到场。

周守仁主教及其牧民理念周守仁主教出生于香港公教家庭，在湾仔炼灵堂（圣母圣衣堂前身）领洗，中学入读香港华仁书院。虽然患病影响了学业，但间接令他将更多心思放在宗教与课外活动之上，埋下了修道种子。

在永华一队孤寡残疾人贾三毛的家里，没有一件像样的家具，地下的炉子里更是没有一点煤，郭修女默默地提回满满两大桶煤，并把炉子点燃点旺。时神父为老人送上了祝福。

天主教从唐朝贞观年间入华以来，在融入中国化过程中积累了很多经验。

这富人穿华衣，吃美味，好像享乐是他的天生权利。故事里我们看不出此富翁做了什么明显的错事坏事，那他为什么获罪？答案正是他什么都没有做，该做的都没有做。

文革期间教堂被作它用，改革开放后，张强华神父任本堂，1986年对危房的老教堂进行了维修，之后有宗世凯、吕康强、贾鹏飞三位神父陆续在此牧灵。

华清梅副主任深情回顾了西门堂百年历程：上杭天主教会开始于清光绪三十年（公元1904年），由西班牙多明我会士宋金铃来杭传教。