到了90年代初期，我的一位邻居，一位老教友向我讲起了天主教，那时的第一感觉就是天主堂离自己太遥远了，而且社会上那么多歪曲历史事实的说教先入为主，对天主教产生了抵触情绪。

前往尼西亚的318位主教中，大部分受过最后一次教难的折磨，他们都是信仰的证人。

总来的来说，就中国教会而言，解放后祝圣的第一、二批司铎是“硬件建设的建设者”，因为开放之后的中国教会是百废待兴，而一些从文革中幸存下来的神父因多年的牢狱之灾，好一部份神父已集劳成疾。

张公显老师张先生用文字福传，以渊博的知识、精炼易懂的文采来宣讲福音，不由让我这个教外之人对他产生了崇敬之心，便抽空驾车到兴平教堂专程拜访。

医生说我们得的是虚病，于是，我们家里供奉起狐仙、长仙、白仙共十三个牌位，整天香火缭绕，供品常鲜，但病还是常犯，家中积蓄全部花空……在绝望中，有一天，我的耳旁几次清楚地响起一个教字

改革开放后，部分教产得到落实，青村教堂归还后，又旧又简陋，四处透风，损坏严重，很多地方漏雨。上海教区计划修复圣堂，于1989年8月份开始修建，到12月底修建好，花费人民币13万多。

我是个音乐爱好者，喜欢弹弹唱唱，学校里的校长见我有这个特长，有时因工作需要安排我给班上教唱歌曲。我边弹边唱，把音乐课上得轰轰烈烈，学生对音乐课也就产生了浓厚的兴趣。

会芳与铁祝婚前，“公公”已经去世，婆母与小叔一起生活，为了引导婆母、两个小叔、小姑几家人认识天主，会芳与丈夫口舌费了不少，非但不见效，反而使之产生了对立情绪，二十多年来小叔很少与他们来往，会芳二人只能为他们苦求天主

十多年来，有不少人就是在他们的感召和劝勉下认识了天主领洗进教的，也使一些冷淡教友重新热心起来。

教宗也表示教会将继续维护和提升社会各阶层的人，特别是原住民。最后，教宗也为执政人士祈求圣母的启发和保佑。巴西鲁拉总统向教宗致欢迎词时，感谢教宗前来巴西访问，他说巴西是个有悠久天主教传统的国家。