听！有呐喊：看！天主的羔羊！（若1：29，35）　　再听！有邀请：你们来看看吧！（若1：39）　继续听！有传递：你来看一看吧！（若1：49）　　这是由听而来的看，由看而来的传递；这

“浪子回头”的故事家喻户晓，人人乐于载道。故事以众人快乐为结局。但故事中却有一个很不快乐的人———大儿子。美国心理治疗与著者威廉格拉瑟曾说：人生的快乐在于选择以快乐对

教会远自宗徒时代及其后在圣传中，就不断地透过预象法，强调新、旧两约在上主计划中的一体性。在旧约的天主工程中，这预象法使人认出时期圆满时，天主在其降生成人的圣子身上所完

圣经中的这句话至今没有过时。就说社会契约论，它原本就不是卢梭的创造发明。在他之前，已有英国的霍布斯、洛克论述过这个问题。

因为圣经创世纪记载，蛇曾经诱惑我们的原祖吃了乐园中央那棵树上的果子，背叛天主，天主让这个世界有了残缺，变成了不圆满。

从以往阅读圣经比喻一样的经验来看失钱的比喻，可以理解出来的寓意除了与亡羊的比喻重复之外，没有更多的寓意了，那么我们何不仅仅从这个比喻的故事本身来解读耶稣要给予我们的另外一层意义。

1479到1481年间他娶了家境富裕的梅尔芬妮（AleytoyaertsvandenMeervenne）为妻；并在1486—1487年加入了圣母兄弟会，且为其创造过许多圣经题材的作品。

圣经路加福音第22章告诉我们，当时耶稣打发他的两个门徒伯多禄和若望说，你们去为我们预备吃逾越节晚餐的地方吧。他们就问耶稣在哪里预备。

从小就喜欢听大人讲匝凯爬树这个圣经故事，以为匝凯这人很滑稽，一想到一个胖乎乎的小矮个儿往树上爬，就忍不住笑起来。匝凯听说耶稣要路过这里，心中很是欢喜，因为他经常听人们谈论这个很不一般的人物。

圣经章节：路19：1~10　　匝凯的个子很矮小，熙熙攘攘的人群挡住了他投向耶稣的视线，但爬上路边的一棵桑树，使得他如愿以偿，而正是这个因好奇而付出的努力，给了他一个改变人生的机遇——耶稣和他相遇了！