二OO八年四川汶川大地震后，中国宗教界发扬慈悲济世的优良传统，在很短时间内就募集了两亿多资金和物资，支援抗震救灾。　所以，回顾新中国六十年，可以说，中国宗教发展一甲子和谐共生，六十年利乐有情。(完)

此外，团结网络已然启动，以便于把粮食、口罩和援助物资送达成千上万的家庭。

受助者接受赈灾物资时也了解这是中国天主教全国神长教友携手社会各界的爱心奉献，是中国教会无条件的爱心奉献。

我们可以看到跨越大洋彼岸的国际救援物资源源不断运往灾区。天主是爱（若一：4-8）哪里有爱，哪里就有天主同在，整个人类的目光都在关注着我们中国的四川。此时的“汶川”它不再只属于中国，而是属于世界！

历代圣人圣女及那些国外来的传教士，总是将主的呼吁牢记在心，始终忠于并积极回应主的召唤，爱火炎炎、雄心勃勃，不惜牺牲自己生命，背井离乡、远涉重洋、跋山涉水，不畏风波寇患疫疾辛劳、奔走四方，拓展天主神国，这种广传福音的英勇献身精神

展览内容包括：二战期间各国单兵装备、陕西抗战老兵影展和陕军抗战史。

没错，在抗战和内战时期，有更多中国神父和外国传教士被杀，但不是被日本人杀的。所以在这方面要做一个客观的描述，要拿具体的统计数字来，不可以片面夸大日本人的罪名。

抗日战争时期，参加过百团大战，曾抬担架多次；为给解放区运输物资，背80斤食盐徒步65里，累得几天缓不过来；十年浩劫，为当会长一事，父亲在学习班里度过了两年专政的生活：被批斗、做检查、劳改…

一些热心的教友甚至渡江过河，翻山越岭，背粮食携物资亲自送去，他们坚持赈灾的每一分钱都要分到灾民手里的宗旨，连路费、伙食费均由教会另行支付。教会并告诫经办人员，不准中饱私囊，否则按罪惩处。

在抗日战争中，耶稣会饶家驹神父任上海难民救济所所长，设100多个难民所，向难民区内15万居民10万难民，发放救济粮及救济物资，“独臂神父救难民”，在上海传为美谈。