那就是在把基督和生命呈现给世界前，先在心中活出主的圣死与复活奥迹。”我们“存在于这个世界，但并不属于这个世界”。

教宗指出：“这个奥迹如今已经托付在我们手中，为使我们在体尝天主的爱之后，也过着指向天上的事实的生活，首先寻求天主的国和他的正义，深信其它的一切自会加给我们（玛6,33）。

也说明保禄对基督奥迹和基督救赎奥迹之观察、认识和理解是何其湛明深邃。摘自“信德”出版的《圣经学习一百周》

作者在露德圣母山洞前围着主祭台是15个偏台，偏台上方墙壁上是15端玫瑰经的画面，每个画面都是用小块彩色马赛克贴上去的，非常漂亮，供人祈祷默想玫瑰经奥迹。

基督徒在礼仪中领悟到「耶稣基督不是个概念或情愫，而是活生生的人，祂的奥迹是个历史事件」。教宗阐明，基督徒借由「具体媒介」来祈祷，诸如：圣经、圣事、礼仪和团体。

以天主的行动为先教义部的文件指出，“教会从一开始就特别注重根源，从中汲取她的存在和作出见证的生命活力，即由《圣经》和圣传所证实的天主圣言，以及在礼仪中所举行的圣事，并通过这些圣事，不断被引向基督逾越的奥迹

38位与会学者9月18日上午在新任台长耶稣会士盖伊·若瑟·康索尔马尼奥（GuyJosephConsolmagno）修士的率领下，前来梵蒂冈觐见教宗方济各。

贝利萨利奥（BelisarioCiroMontoya）神父作为一个「信德赠礼」来到孟加拉国，与宗座外方传教会一样，他这样说到。

李主教在开幕式讲话中分享了耶稣在加纳婚宴变水为酒的奥迹，鼓励大家以家庭为主体，用爱和善表感染他人。

希望广大教友籍着今天的庆典弥撒圣祭为教会祈祷，为堂区祈祷，切实净化心灵痛悔罪过，迎接逾越奥迹复活自己，为传扬耶稣福音再立新功！