我们坚决抵拒过去和现在的各种仇恨和暴行，尤其是以宗教名义施暴的行为。今天，我们要听从天主的命令，摒弃各种冲突，承认我们都因恩宠而得救，从而走向天主不断召叫我们的共融愿景。

始终牢记着：良善心谦者绝不会高傲狂妄、自高自大、麻木不仁、自私自利、满腹仇恨……这些心态与行为绝对与良善心谦格格不入，必须尽力避免戒绝，如此才能争取相似耶稣圣心。

我们到了这样一个地步：法庭认为道德不应成为法律的基础；牧师们害怕在讲台上对神圣的律法作出明确的教导，即使他们知道的一清二楚；随便一个组织就能够轻易地给众多宗教团体贴上散播仇恨团体的标签，仅仅因为他们持守的宗教信仰

教宗强烈呼吁合一与友爱，特别是针对那些最脆弱的兄弟姐妹，从而抵制种族仇恨、暴力，贫富差距，以及对尊严和人权的蔑视。教宗说：我们急需在政治和社会生活的各个领域，恢复一个真正人民大家庭的意义！

此外，宗教绝不煽动战争，绝不怂恿仇恨、敌对、极端主义的情绪，也不会发动暴行或流血牺牲。

这不是单纯的仇恨，绝非一方反对另一方的恶毒行动计划。这是另一回事，它被称为赶尽杀绝：魔鬼一直躲在每个穷追猛打的行动后面，牠一旦试图摧毁，就会竭尽所能。」《约伯传》的开端预示了这一点。

在历史上，「教会的敌人具备多种样貌，有时是政治和司法势力，有时是散播仇恨并扭曲基督徒信念及生活态度的假先知」。教会今天必须「为天国打一场好仗」，因此我们要思索该运用哪些工具。

最后，宣圣部部长强调阿尔弗雷德·克莱默内西神父“让我们大家牢记，我们团体和国家的未来不属于那些传播仇恨与暴力的人，而是播种友爱、接纳和分享的人”。

教宗说：“对战争的仇恨与愤怒，我是从我祖父那里学到的。他经历了1914年的皮亚韦战役，并传给我这份对战争的愤怒，因为他告诉我战争的苦难。这在书本或其它地方学不到。

保禄宗徒写道：‘基督是我们的和平，祂使双方合而为一；祂以自己的肉身，拆毁了中间阻隔的墙壁，就是双方的仇恨。’（弗二14）。亲爱的朋友们，你们也要藉着天主的帮助，努力拆毁阻隔的墙壁，建立共融的桥梁。”