若他们打算长期居留，当局可能会对他们采取法律手段。印度教会方面否认筛选程序出问题，并指程序「很严格」，每位入选代表都要有来自堂区神父、教区青年主任和主教的推荐信。

圣女的德范教宗在讲话中，就这次大会对教会历史中十位杰出的圣女所做的回顾和研讨做了反思。

因此，一个物种的灭绝会对整个地球生物链造成影响，即使是那些对整体似乎微不足道的物种。我们举个具体的例子：气候变化。人类使用化石燃料而向大气排放的二氧化碳，大部分会被海洋吸收，使海水酸化。

弥撒结束时，周神父还为这些参与领受傅油圣事的老年教友们发放了红包和玫瑰花，以示教会对老年人的关爱与尊重。老人们满载有形和无形的恩典，远比以往所过的老人节更加丰盛和喜乐！

第二，教会对经济至上主义的反应不明确。高度经济成长时期的日本教会，对消费主义享乐主义物质主义没有提出明确的异议。因此教会世俗化，传福音的精力分散。　　

这篇悼词可作为他一生的写照，不仅镌刻在他的墓碑上，也永久地留存在教会对他的记忆里。

经过多年的牧灵工作，已经感到困乏的神父们，通过自学，会对这些专题有更深的认识，帮助自己更新自己的神学知识，特别是他们在给教友举行殡葬礼仪时，不管是讲道，还是设计礼仪时，都会有新的灵感。　　

当时教会对晋升铎品的修士十分严格，查三代无不良表现，身体健康，五官端正，作风正派，工作认真，不贪财，不贪色。1937年日本侵华，八年的暴行使全国绝大部分修道院解散。1947年几经周旋，历尽艰辛。

教会对劣势者和被丢弃者的重视，属于「神学范畴」。《报告》列举的劣势群体有：移民、穷人、暴力受害者、侵犯受害者、种族歧视和贩运受害者，上瘾的人、少数群体、被遗弃的老人、被剥削的劳工。

钟神父从圣经上的（创3:15、依7:14、默12:1、迦4:4-5）中，论证了圣母玛丽亚，这个为世界带来光明，带来救恩的女人，并例举了梵二文献中教会对圣母的认识和定位，及圣母在整个人类救恩计划中的重要地位