法利塞人和经师的问题不只是法律上的极端主义，不只是嫉妒众人都跟随了主耶稣，而是信仰上的偏差：他们认为，罪人不是人，不应该享有人的尊严权利。

为此，人要离开他的父母，依附自己的妻子，两人成为一体（谷10,6-7;参见创1,27;2,24）。耶稣又加上一句说：既然他们不再是两个，而是一体了，所以天主所结合的，人不能拆散（谷10,8-9）”。

课堂里的交流也不是很多。

就连词典和一些权威的解释，也有相当大的出入：有的说，幸福就是使人心情舒畅的环境和生活；有的说，幸福就是人的需求得到满足而产生的长久喜悦，且希望一直保持现状的心理情绪；有的说，幸福只是一种主观感受，与“客观

1.向华人福传的开始里米尼是意大利东北部的一个海滨城市，常驻人22万，由于这里的海滩非常的宽广，所以每逢夏季这里会聚集比平时人口多出2倍的游客。因此旅游业也就成了这个城市的主要产业。

被伤害，被冒犯，被欺骗，是人生不可避免的痛苦，怨恨或者宽恕就成了人无法回避的选择。怨恨要容易很多，因为它几乎是受伤害后油然而生的情绪。

教宗本笃十六世于11月27日将临期第一主日上午，从他的书房窗口带领聚集在圣伯多禄广场上的信友作三钟经祈祷时表示：将临期是一个契机，让人记起他不是世界的主人，天主才是。

教宗向修生们说，你们蒙召选，是为得到自由，但自由不是按照绝对的自我生活。自我的绝对化是肉欲的，是人的堕落，没有抵达自由。放荡不是自由，而是自由的失败。

传递信德并不意味着劝人改教，不是找人支持这个足球队或这个文化中心，而是用爱来见证。这是教宗方济各5月3日在圣玛尔大之家弥撒讲道中的反思。

这法利赛人已经有骄傲了，但他没有说，起码他已经是不诚实了，却把自己说得像是毫无瑕疵的「完人」，连天主都像要向他叩拜！