Responsive image
浙江:温州教区平阳万垟天主教堂举行复堂典礼,千余教友共庆贺
2025-01-30

司铎胡神父致辞,引用主耶稣“我是栈的门,经过我,可以进,可以出,可以找到青绿的草场”(若10:9)的话语,表达对教堂复堂的祝福与期望。随后,本堂李岩神父打开圣堂大门,全体人员欢呼鼓掌,有序进入圣殿。

怎能忘记
2024-09-23

最后谨祝您——我们敬爱的张神父,在新的堂区中,在新的征程里,福传再结硕果,牧灵再创佳绩,把更多的小羊,领到天国的栈里!注①:张神父的双腿有严重的静脉曲张,心脏也做过支架手术。

进德 “疫”路守“沪”,推进社区邻里建设
2022-05-01

随着阳的不断出现,一批恐慌派住户在群里要求公布阳人楼层、立即安排小区消杀并转运“”人、阳楼不准开窗将气溶胶扩散;另一批居民则希望大家不要制造恐慌、彼此体谅、不要给“”人太多压力……长期封闭的烦躁、理解和预期的不同

2007,传教工作回眸篇
2007-12-28

2、京津南西二堂——单次领洗人数叠创新高[简介]6月9日,天津西开总堂206名慕道者回归主的栈——再次突破该堂集体领洗人数最高纪录;7月1日,北京南堂262慕道者领洗,创北京教区各堂区单次领洗人数之最

隐秘的梦影神踪 之十一:梦与死亡
2023-04-21

夫好船者难逃溺死,好骑者难逃堕,君子都以其所好而遭至殃国祸家。我伏地悲啼,并非怜惜自己,而是为大王悲愁垂涕。”此处有好战者必败,好咬架的狗子落不得一张好皮的比喻!

梵蒂冈:教宗主持圣伯多禄和圣保禄瞻礼弥撒,为38位教省新总主教授予羊毛肩带
2010-06-30

肩带上的象征意义在许多世纪中得以充实,起初在第一个千年中,它是迷失的的象征,所以意指披戴它的牧人是将迷失的放在自己的肩上。在第一个千年之后,肩带的样式有所改变,成了今天的希腊字母Ү形。

抚养孤儿十三载 燕赵大地美名传
2009-11-17

为了增加经济收入,在手头稍微宽裕时就买来养,如今他们已有100多只。[page]勤俭节约的艰苦生活居住在小水洼煤矿边时,他们从煤矿接了电,后来因煤矿整顿,他们家停电停水已有三年之久。

约伯的故事
2007-02-27

天降大火,烧毁了他的棚,羊群一刹那化为灰烬。加色丁人抢劫了他骆驼,杀死了许多仆人。旷野吹来一阵狂风,房屋倒坍,把正在宴饮的子女全数压死。

新本堂刘哲神父
2015-05-13

11月2日追思已节,此月也是炼灵月,刘神父在讲道时提出:为什么我们信天主一辈子,老老实实、本本分分、遭人歧视,最后也没有升官发财,反之,没有信主的人却很快活,有钱花、有好车、楼房、高级别墅,甚至有的人还逍遥法外

罗马:教宗本笃十六世公开接见: 死后不存在虚无而是天主的爱,人类需要永恒
2011-11-04

11月2日教会追思已的日子,教宗本笃十六世于当日上午,在梵蒂冈保禄六世大厅举行的公开接见活动中对在场的朝圣信众讲话的主题是:「纪念已故的亲人就是走一条永恒的希望所标志的旅程。」