答：我们把这件事几乎当作一次朝圣活动来看待。所以，我们在去年二零零六年元月便一起前来罗马，以便从教会内部更深入地认识天主教的传统，同时也觐见了教宗。

这件事必定有助于使每个人都看清家庭在社会中的意义和角色，而且家庭在今日特别需要获得了解和承认，因为今天的文化潮流自以为是在帮助人得到幸福，其实是单方面地在强调个人的自由”。

“天主对我们的爱在这件事上显露了出来：基督在我们还是罪人的时候就为我们死了”（罗5：8），换句话说，就是当我们还是不值得爱的人的时候。那么，难道我们不让悔改在基督徒世界里扮演任何角色吗？

复活的主来与他们相会，第一件事是展示他的钉痕（参阅20节）。这钉痕是受难和痛苦的记号，能激起罪恶感，但随着耶稣它们也成为慈悲和宽恕的管道。这样门徒们看到并用手触摸到了。

爷爷生前的愿望成为了现实，赵神父说：这件事对我影响很深，我感觉这是一个奇迹，天主俯听了他的祈祷。

每天我们五点起床，第一件事就是到教堂默想、祈祷。虽然早起是件难事，但因为是团队生活，并没有感到太大压力，因为早起祈祷的磨炼，是神父的必修课。据说养成一种习惯，只需要十一天的时间。

回到加尔各答之后，特里萨做的第一件事就是脱掉蓝色的修女袍，换上印度平民妇女常穿的白色粗布棉纱丽。为了时刻记住自己的职责，她特意在纱丽的肩上绣了一个十字架，又用三条蓝色的布条缝在廉价的纱丽边上。

他们每到一个新的地方，安顿下来后的第一件事就是寻找教堂，寻找心灵的归依。美国华侨米波朱慧夫妇虽身处异国他乡，但信仰一直在为他们的生命领航。

结果显示，近三成儿童不能分辨出耶稣诞生的故事是源自《圣经》，好撒玛利亚人有三成六，参孙和大利拉（三松和德里拉）则有四成一，大卫和歌利亚及约拿和大鱼为五成九，挪亚方舟或亚当和夏娃也有两成。　　

研讨会末段，更由教廷万民福音传播部秘书长韩大辉总主教请代表向胡神父读出贺辞并致送纪念品，表扬胡神父约于五十年前、即一九六三年，决意服务澳门九澳的痳疯病人。意大利驻港总领事也向胡神父致意。