2007年5月14日，我在同济大学建筑城规学院钟厅向师生们作了一个即席演讲，其中讲到：一个民族有一些关注天空的人，他们才有希望；一个民族只是关心脚下的事情，那是没有未来的。

　　“手机上的圣经”是菲律宾主教团传播圣经委员会和菲律宾圣经学会共同完成的一个传教新方案，凡申请这项服务的人士，都可以通过自己的手机收到福音文本。费用只需8分钱。

第一个也同意他的看法：“你总是会看到同样的几个人围在神父身边，就好像他们是一个秘密的小团体，彼此之间用一种秘密的暗语。”

如今20个世纪，两千多个春秋过去了，一个被称为先知的人，一个被称为国王的神，在十字架上继续向这个世界呐喊。可以用一句话对他的生命历程作个总结：生活在世界之上，但不属于世界之中。

亲爱的圣父，这是一个听到你召唤的年轻人的集会，来自世界各地……如今我们来到这里，我们是被若望保禄二世称为‘第三个千年的卫士’的一群，来聆听你的话，这是星期四晚一位少女向教宗本笃十六世致候时所说的话

这位母亲有三个年幼的子女，还有一个即将出生的胎儿。她为了不对腹中的胎儿造成伤害，决定放弃对子宫癌的治疗。她的这个有意识的选择，使她在2004年被教会册封为圣女。

　　宗座出缺期是教会生活的一个特殊时刻，枢机团聚集梵蒂冈按照教会相关法律安排选举教宗的事宜。

在接受死刑之前，厄肋阿匝尔说，现在，我若是勇敢舍生，我不愧有此高龄，因为我已给青年留下了一个为可敬的神圣法律，甘心慷慨牺牲的高尚榜样（加下6：27-28）。

曾经听过这样一个令人心动的故事。有一个女孩，在她还很小的时候，曾有一个很幸福的家，但有一天，爸爸和妈妈忽然吵架了。妈妈瞪着爸爸吼道：“我就是喜欢他，我们一定要离婚！”她和弟弟被这忽来的一幕吓哭了。

圣包尼费斯就是一个这样的传教士，是他把福音带到了德国。而圣奥斯定和他的会士们则把信仰带给了英国人。这种在欧洲传播福音的工作到近代在很大程度上已完成，于是本笃会士们就越来越多地转向了默观生活。