走了好几里路，看见前面有一座官府，周围站着吏卒，大红门楣相当高。紫衣人说：“这就是地府的大院”。娄师德吃了一惊，说：“地府的大院人又怎么知道呢？”娄师德进了院子，吏卒们急忙闪到一旁。

就在这个时候，赵永勇又想起来一个地名，说他在很小的时候，记忆里曾经有过一个名字叫碑高乡的地方。达州不就有个碑高乡吗！所有的人都兴奋起来了，他们马上就带着赵永勇赶到了达州的碑高乡。

在谈到非神职的修会修士们时，教宗说对这一圣召需要有新的认识，并因此要求当时在场的圣座修会部部长及秘书能够组织一场比较令人满意的反省。

一旦明确了自己的人生目标及方向，他就坚持到底，忠于基督，忠于圣召，执着追求。金神父不愧为男女修道者的楷模。

教会礼仪始终是从世界召叫、在世界内重新开始从而见证所体验到的：天主圣言的救赎力量、基督逾越奥迹的救赎力量。所有与复活上主相遇了的人，都感到了向他人宣讲的需要，就象厄玛乌的两位门徒那样。

*各种后援会：圣召后援会，韩国外方传教会后援会等。然而，每个平信徒团体存在本堂神父批准的会规，一般都有月度会议。通过平协月度会议，给本堂（国际团体）神父上传各组各团的情况。

天主子耶稣基督降生成人就是要召叫我们，带领我们以新的生命，新的生活态度和方式，怀着喜乐，迈进生活。正如若望宗徒告诉我们的，天主要我过更丰富的生命（若10:10）。

在日常生活中无论我做了什么、说了什么，主都在那里一直注视着我，我知道他一直都没有放弃我，他为我设计了特别的召叫方式，他用他的慈爱唤醒了我这个顽皮的孩子，并一直守在大门口，备好了热腾腾香喷喷的食物等候我回家

（若10：10）因此本堂司铎蒙召的特质即在于借福传工作服务本堂区的信友和居民。

从有关保禄的归化事迹及论世中，我们见到天主在保禄身上的行动：是天主首先主动地召叫了保禄，而保禄在被动下却能垂手听从，回应天主。回头以后，保禄毫不掩饰自己的过往，向人表白自己曾经迫害过教会。