教宗在弥撒圣祭中特别指出耶稣所强调的作善牧的三个要件。在进入这个主题前，教宗先说明一个重要的前提，引自若望福音第十章前面十节的话，那就是耶稣说他是羊的门。　　

但福传是耶稣对我们的号召，更确切地说，是耶稣下达给每一个基督徒的命令，我们必须知难而进。要确立这样一个观念：农民撒出去的种子能否发芽生长有老天安排，我们播出去的福音能否结出果实，也由天主作主。

耶稣从这个比喻得出两个结论：倘若那个寡妇能以她不断的请求而令不正直的判官屈服，那麽天主，良善公义的天父必然做得更多。

耶稣在圣经上说“你设宴请客时，就叫些穷人、残疾人、瘸子、瞎子。这样你便是有福的了，因为他们无力报答你。而到义人复活时，你必将得到还报。”

；玛尔大慷慨地款待耶稣，玛利亚留心细听耶稣的话，而拉匝禄在耶稣那克胜死亡的一声令下，立刻从坟墓里走出来。

来教堂吧，天主耶稣能帮你找到人生的方向。甲：耶稣？哦，我知道！乙：你认识？甲：认识。我最近经常在大街上见到他。乙：你见过耶稣？甲：对。

我们已经在耶稣身上看到，祂是宣讲的榜样和大师。今天我们来转向第一批门徒，看看他们的作为。福音说耶稣“选定了十二位，为同祂常在一起，并为派遣他们去宣讲”(谷3:14)，两件事:与祂在一起，出去宣讲。

我看你还是来信耶稣吧！在耶稣那里你能找到人生的方向。甲：耶稣？哦，我知道！乙：你认识？甲：认识。我最近经常在大街上见到他。乙：你见过耶稣？甲：对。

基肋乃人西满与耶稣的相遇可谓是一个意外，玛窦福音中这样记载：他们出来时，遇见一个基肋乃人西满，就强迫他背耶稣的十字架（玛27：32）；路加福音同样记载：他们把耶稣带走的时候，就抓住了一个从田间来的基肋乃人西满

耶稣从纳匝肋到葛法翁的路上途径玛达肋纳。