○内蒙魏玉珍：可以多结合信仰实践介绍一些圣教礼仪，让新老教友多明白一些教义。同时在福传方面介绍一些好的福传榜样。编者注：在圣教礼仪方面，我们准备和礼仪委员会合作做一些这方面的工作。

笔者曾多次观礼晋铎礼仪：主礼主教头戴高冠，手执权杖，身着祭披，在庄严的仪仗队簇拥下款款登堂，充分显示出祝圣司铎在天主教会是何等的庄严神圣。

要想实现《礼仪宪章》对我们有意识地、主动地、实惠地参与礼仪的要求，我们基本的想法是需要对礼仪中所读圣经有比较深入的认识。

关于荣休教宗本笃十六世的葬礼，教宗说：“为了一位不在位的教宗的葬礼，礼仪人员‘抓破了脑袋’。区分出差异是个难题。现在，我已要求针对未来所有教宗的葬礼进行研究。

其作者以普世人类观写作，作品以法律为主-讲述礼仪朝拜及与礼仪朝拜有关的要求。]

1890年罗马圣部在山西分设南圻、北圻两个教区。其中南圻教区就是所谓的潞安教区，由荷兰方济会士管理，辖山西南部五十四个州县，有教友约九千余人。

关于教宗本笃十六世7年前当选的实况，本台作了以下的报道：　　新教宗本笃十六世於下午6点3刻左右首次出现在圣伯多禄大殿中央阳台上，与罗马城和全世界见面，并降福全球。

　　据报道，1月22日，正在意大利访问的越南共产党中央总书记阮富仲历史性地前往梵蒂冈，会见了罗马天主教教皇本笃十六世。

罗马时间三月十三日傍晚七时七分，这天大喜讯随着西斯汀小堂堂顶烟囱的白烟散发出来！伯多禄广场在微风细雨中等候的群众终于得偿所愿，连伯多禄大殿的钟声也和应着群众的欢呼！

据罗马的学者普林尼（23-79）给当时迫害基督徒的罗马皇帝图雷真（52?-117）的信中述说，那时基督徒在小亚细亚俾斯尼亚（Bithynia）建立教会时这些人在一起集会、唱诗。（连载三）