在弥撒讲道中，朱神父着重围绕教宗四旬期文告提醒说：人性对欲望的追求，变得无比的冷漠，在欲望、道义之间没有界定，这是现今世界所面对的，同时，教宗也给我们开出了三个良方，就是祈祷、守斋、施舍，教宗说，祈祷能让我们增加爱心

年轻人把他娘搀起来，给她拍打着身上的尘土。“坐火车来的。”“您来前咋不先说一声，我好去车站接您？”“接我干吗？这么大热的天，你们又挺忙，我自己不是来了吗？”“什么时间来的？”“有一会儿了。”

正是迷信在报复社会的时候，社会却无法给迷信纠偏，无法为迷信提供实践一个仪式平台，而只能使迷信的信仰者陷于神秘的黑暗与偏见之中，无法给迷信者的迷信方式提供一个社会交往规范，所以，吴焕明的杀人事件，表面上是迷信在杀人

患者名叫李文斌，年龄15岁，系山西省忻州市畦子沟村教友，10月19日下午6点因突发性四肢无力、失语而被家人急送忻州地区人民医院，当时病情危重遂转往太原市第二人民医院，因呼吸困难，医院随即给病人行气管切开术

面对这样的情况，耶稣邀请我们“死于自我封闭和个人主义的傲慢，给兄弟友爱的精神腾出空间”。教宗最后总结道：“我们一旦开始品尝到耶稣给我们建议的新生命的喜乐，祂的这些要求就不会让我们感到沉重。

李山主教在福音分享中给我们讲到：“今天在正福寺做弥撒是最有底气的一次。新堂建设顺利，因为天主的时机到了。正如达味王要给天主建圣殿，天主却不允许他建。所以，天主的允许才是根源，是我们的盼望。

教宗对此解释说：“他完全信任他选为自己妻子的玛利亚，他虽不能明白眼前发生的事，但他寻求一个妥当的解决方法，即忍受著巨大的痛苦，决定与玛利亚分开而不愿给她带来任何不利的名声。”

在“美篇”里编辑好，我把它分享给一位神父。神父看过后，鼓励我试着把稿件投给“信德”去更好的分享。我回复：“不会。”神父秒回：“不是不会吧？”我哑然失笑：我这搪塞的答复秒被看穿啊！

课后，学员们分为三组，结合培训内容与学习感悟，围绕“造成中国天主教‘礼仪之争’的根本原因、‘礼仪之争’给中国天主教带来的危害、‘礼仪之争’给当前的中国天主教会带来的启示”等议题展开讨论。

再者，《你们去宣讲福音》宗座宪章问世一年多以来，“教宗方济各委托给圣座财产管理局的性质和任务显得越来越清晰”。通过“可理解、有效率又透明的程序，圣座财产管理局蒙召为教会的福传使命作贡献”。