如果说君要催科当缓，大臣偏说国家费用正急；君说人民已经贫困，应当采用变通的办法减免负担，臣偏说数额已定，难以改变。这样的做法叫做陷谀，也叫做奉迎，意在贪恋官位而保护家小。

在耶稣身上天主取了祂原来所不是的，却没有改变自身：全能者进入一个婴儿身上，却没有失落对宇宙的统辖（参见圣奥斯定有关圣诞节的讲道词184,1）。人的创造者降生为人，为带给世界和平。

在这儿，我们有欧洲老祖母——就像我在斯特拉斯堡（Strasbourg）时所说的。（注一）她看来不再是欧洲母亲了。我希望她将有能力再次回到这一角色。

与此同时，在若望-巴蒂斯塔-斯卡拉布里尼（GiovanniBattistaScalabrini）主教的倡议下，1887年在皮亚琴察成立了一个机构，向美国派遣司铎，为意大利移民提供牧灵支持，同时保护他们的信仰和文化

彼特拉克说：我是凡人，所以只祈求烦人的幸福；爱拉斯谟也说：所有的幸福都从我而来，只要使我快乐，就一切可为，就都是出于这样一种思考。

圣奥斯定说，我们应该爱弟兄，但厌恶过犯。耶稣在真福八端中指示我们，我们如何跟其他人缔结和平，那就是：爱仇敌。爱仇敌并不是说让暴力横行，而是我们能发觉他人内心对善的渴望，并相信这种渴望。

圣奥斯定说，爱则不难，难亦所甘，有天主，一切都不难，这是夫妇二人的心志，更彰显了他们的信德和爱德。让我们由衷地为他们的大爱点赞，并为这个幸福之家献上祈祷、祝福与帮助！

他不但参与用乱石砸死首先殉道者圣斯德望的暴行，而且还带领士兵到处捉拿基督徒，目的是要消灭基督所创立的教会（参阅宗：九，1-19）。

儿媳妇们分享说，她们在这样的行动中感受到了基督对茹达斯和自己那宽恕的大爱，同时也为自己与婆婆的分裂关系带给家人、教会和天主的伤害而深感痛心，于是婆媳当场相拥而泣，互相道歉。

我认为圣公会坎特伯雷大主教贾斯汀·韦尔比说得对。他有一次到访这里时，在回答我的提问时，形容教宗方济各是一个具有非凡人性的人，耶稣的精神在他心中燃烧。