人虚空的感觉是来自人里面深处的灵。因为人是神所造的器皿，为着盛装神、为着让神进来。但是人这个容器没有让神进来，却装了许多其它的东西，比如金钱、学问、财富、享乐、名利、地位等等。

在一群修女的实践下，位于韩国仁川市桂阳区的圣母院生态灵修中心成为了教宗方济各在他的环境通谕中所呼吁的对地球的爱和关怀的体现。

这份渴望时常不为人知，却又挑战着每位受召成为教育人员、培训导师，以及那些担任沟通角色的家长和老师、牧者与牧灵工作者、信息人员，以及其他社会或政治工作者。

本人起初信教时，觉得很好，可在灵修时甚感乏味。读经也读不懂，祈祷也只是停留在祈求方面，若无事可求就不想祈祷。

二位导师以其多年的灵修辅导经验和亲同感受的现身说法，以旧约创世纪为主线延伸至四部福音，详尽的阐述了一位大爱无限的天主观，及天主圣三在人类整个的生命演进中对每一个生命的眷爱与怜悯，救赎与宽恕，这一切皆离不开天主圣神的推动和助佑

教宗指出，四旬期是一个提供较严谨灵修训练的旅程，又强调守斋是一种“疗法”，用来治疗一切妨碍信徒遵循天主旨意的事物。

他以忏悔作为他灵修的重要内容。他不仅在自己的言行举止里觅罪寻过，而且他出人意料地在他的记忆以外，在人力所不及的地方寻觅自己的过错。

荣休之后仍然为关注各地教会，为教会、教区的牧灵、福传工作奉献心力，献计献策。2012年9月2日，狄刚总主教于鲁汶大学接受了《信德周报》的专访。

贵州教会神长教友也呼吁各界爱心人士，伸出援手，尽绵薄之力他们帮助他们，他们不但需要物质的相助，更需要一份手足相连的关爱。

教堂的百年庆典，最重要的就是把天主的爱表达出来，首先要去关爱弱势群体和贫穷的人们，其次要加强基督徒的凝聚力，这样才能让人认出我们是基督徒的团体。