依稀听到奶奶说：“这个娃娃有明悟，长大了当神父哇！”父亲说：“行，我一定让这娃当神父。”这是二十年前奶奶的愿望，也是二十年前父亲的应许。

这虽不是一条教会的信理，但这规矩已经延续千年，成为一条潜定的法则。

我们是天主的儿女，是光明之子，生命掌握在天主手中，我们不必为前面的道路担心，尽管我们不知道明天的道路，但我们所信的天主，他掌管着明天！我们不是独行客，而是有生命之主的陪伴。

文件还表示，这一放弃是奥布瑞恩总主教自己向教宗提出的，但不应忽视的是二O一四年四月圣座信理部司法部门官员查尔斯·什科鲁纳主教奉命正式开始对其问题展开调查这一时间上的巧合。

在离开主教座堂之前，教宗也在真福皮耶·乔治·弗拉萨蒂（PierGiorgioFrassati）墓前祈祷片刻，然後来到维托里奥广场为聚集在那里的大约10万信友主持感恩祭。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各6月24日上午在圣伯多禄广场主持周三公开接见活动，来自世界各地的朝圣信友参加了这项活动。教宗在要理讲授中继续省思关於家庭的主题，这一次他谈了家庭的创伤。

礼仪给教会增添力量，使教会看到复活的基督在行动，教育信友将信德和恩宠放在首位。虽然如此，梵二大公会议以来在礼仪范围经常有倡导革新的人同维护传统的人处在对立状态。

这一天，阳光灿烂，大约3万名信友怀着节日般喜悦的心情迎接教宗的来到。圣母大殿和圣塞韦罗教堂高耸入云的哥特式塔楼邀请人们举心向上，向天主祈祷。

教宗本笃十六世昨天10月5日上午在梵蒂冈圣伯多禄广场主持了例行的公开接见活动，向来自世界各地的朝圣信友讲了一篇要理，谈他对教会内家喻户晓的圣咏第23篇上主是善牧的反思与默想。

正如婴孩在没有认识爸爸时，爸爸就已经爱他了一样，在我们信主之前，天父已经爱我们。当我们仍活在黑暗中，与天父为敌，天父却主动先爱我们，甚至为我们死。